دائی ابراهیم

قرآن درمانی

دائی ابراهیم

دائی ابراهیم
دائی ابراهیم قرآن درمانی

سندرم روده تحریک پذیر

با سلام

علاج سندرم روده تحریک پذیر

داروی طبیعی و گیاهی که با مصرف روزهای اول سموم این بیماری تخلیه شده و بقدرت خداوند شفا پیدا میشود انشاءالله

کاربران محترم در صورت نیاز به جیمیل دائی ابراهیم سفارش بدن

در بازار کلا شیره آبکی و سیاه عرضه میشه این شیره خرما نیست و مصنوعیه

تصویر شیره اصلی خرما

https://s27.picofile.com/file/8457226542/%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D9%87_%D8%AE%D8%B1%D9%85%D8%A7.jpg


موضوعات مرتبط: شفاء و درمان
برچسب‌ها: سندرم روده تحریک پذیر , سندروم

تاريخ : جمعه بیست و پنجم خرداد ۱۴۰۳ | 20:23 | نویسنده : دائی ابراهیم |

انواع مزاجهای چهار گانه

با سلام

انواع مزاجهای چهار گانه

مزاج شما کدام است؟

در این مطلب قصد داریم هر یک از مزاج های چهار گانه اصلی را تعریف کرده و خصوصیات هر کدام را با هم مرور کنیم.

عناصر چهارگانه (آب، آتش، باد، خاک) در بدن پیدا می‌شود. از تاثیر این ۴ عنصر، ۹ حالت مختلف پدید می‌آید که آن‌ها را با هم مرور می‌کنیم با این توضیح که ۴ تای ابتدایی مزاج‌های اصلی نامیده می‌شود

۱. مزاج گرم و خشک (صفراوی)

۲. مزاج گرم و‌تر (دموی)

۳. مزاج سرد و خشک (سوداوی)

۴. مزاج سرد و‌ تر (بلغمی)

در مورد برخی افراد در طب سنتی این اصطلاح به کار می‌رود که عناصر چهارگانه در تعادل هستند و اصطلاحا این افراد مزاج معتدل دارند.

چگونه مزاج افراد رو شناسائی کنیم؟

۱. مزاج گرم و معتدل

۲. مزاج سرد و معتدل

۳. مزاج خشک و معتدل

۴. مزاج‌تر و معتدل


موضوعات مرتبط: گشایش و حاجت روایی
برچسب‌ها: مزاجهای چهار گانه

ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه چهاردهم فروردین ۱۴۰۳ | 11:15 | نویسنده : دائی ابراهیم |

افسرده شدن و غمگینی

با سلام

زمانیکه افسرده و غمگین میشوید با این دستور بلافاصله احساس راحتی و اطمینان کنید

هر زمان که از نظر روانی استرس دارید ویا از هر چیزی ناراحت میشوید بدستور ذیل عمل کنین

وضویی بگیرین برای نماز به شرطیکه در این وضو احساس کنید هر بار که یکی از اعضا را که می شویید، آب آن را حس کنین که نور وضو از بیرون به داخل بدن نفوذ می کند، به طوری که در پایان وضو احساس می کنید که هاله ای نورانی از درون شما بیرون می آید.و بدنش شمارا احاطه میکند

سپس به تنهایی به اتاقی بروید و سعی کنین نور آنجا را تا حد امکان ملایم کنین با بدن و قلب به سمت قبله بایستین و تنها به نیت عبادت خالص قربتا الی الله دو رکعت نماز بخوانین و در نیت آنها چیزی نخواهین (فقط برای رضای خدای متعال عبادت کنین، با این احساس که با پروردگارتان ارتباط برقرار می کنین، بخوانین وبه نوری را که در آن است تفکر کنین در آیات و کلماتی که بر زبان جاری میکنین ).

بعد از فاتحه، سه مرتبه سوره اخلاص را بخوانید، با اطلاع از اینکه این سوره دلیل و نشانه محبت خداوند به بنده است، پس از حمد و ثنای خداوند، این دعا را تکرار کنید به زبان خود می خواهین ((يَا رَبِّ عَبْدِكَ بَيْنَ يَدَيْكَ) خدایا بنده ات در اختیارتوست

سپس استغفار کنید فقط وقتی دو رکعت را تمام کردید هر چند بار که بخواهین استغفار کنین).

هنگام استغفار، آسوده باشیدو از فکر کردن به امور دنیا دوربشوید اگر چشمانتان را ببندید و سر را بین دو زانو بگذارید، مناسب تر است برای آمرزش، هر چه می خواهی تکرار کن (رب أنت خلقتني وأنت تُدبر أمري) پروردگارا مرا آفریده ای و تودر حال اداره امورم هستی)، پس چون تمام شد، بگوئید (اللَّهُمَّ فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ مَا شئته يَكُونُ وَ مَا لَمْ تَشَأْ لَمْ يَكُنْ)خدایامن کارم را بتومحول کردم هر طور که می خواهی برایم بساز امورم را به تو می سپارم). (7 بار)

با تعمق در معنای آن و سپس ببینید چه احساسی خواهید داشت.

یاعلی مدد


موضوعات مرتبط: شفاء و درمان
برچسب‌ها: افسردگی , غمگینی , غم , غصه

تاريخ : دوشنبه چهاردهم اسفند ۱۴۰۲ | 14:9 | نویسنده : دائی ابراهیم |

سوره شریفه یس و چله عجیب آن

با سلام به کاربران عزیز وبلاگ دائی ابراهیم

چله سوره شریفه یس

این مطلب روحانی و قرآنی و بسیار زیبا رو تقدیم میکنم به خانمی از تبار سادات محترم علوی علویه بهناز خانم

جهت قضای حاجات دنیوی و اخروی چله عجیب و قوی و مستجاب

یه چله شروع کنین از روز یکشنبه باشه بعداز نماز صبح یا مغرب دقت کنین در روزهای قمردر عقرب شروع نکنین و خانمها در زمان پریودی دست نگه بدارن تا بعداز پاک شدن ادامه چله رو شروع کنن

این چله فقط برای یک حاجته مثلا باطل سحر سپس چله بعد بخت گشائی چله بعد شفای بیماری و الی آخر

درمحل پاک با لباس و بدنی طاهر اگر یک عود بخور خوشبو درسمت راستتون روشن کنین بسیار مناسب هست بعنوان تشکر از موکلان سوره شریفه

شروع کنین روز یکشنبه بعداز نماز صبح یا مغرب 2رکعت نماز قربتا الی الله بخوانید بنیت قبول حاجت سپس یه تسبیح استغفارو یه تسبیح صلوات بعد شروع کنین به قرائت سوره شریفه یس بترتیب ذیل

از اول یس که خوندین تا رسیدین به مبین اول برگردین از اول سوره شروع کنین تا مبین دوم بازم برگردین از اول تا مبین سوم و... تا مبین هفتم بهمین شکل و زمان قرائت وقتی رسیدین به آیه 12 بعدش این دعا رو بخونین(اللَّهُمَّ يَا مَنْ نُورِهِ فِى سِرِّهِ وَ سِرُّهُ فِى خَلْقِهِ اخفنى عَنْ أَعْيُنِ النَّاظِرِينَ وَ قُلُوبُ الْحَاسِدِينَ وَ الْبَاغِينَ والحاقدين أَنَّكَ عَلَى كُلِّ شى قَدِيرُ)(آخر صفحه توضیح میدم)

سپس ادامه سوره تا بعداز آیه 27 (وجعلنى مِنَ الْمُكْرَمِينَ) و بگین اللَّهُمَّ أَكْرِمْنِي بِقَضَاءِ حاجتى و حاجت خود رو بیان کنین و ادامه سوره تا بعدازآیه 38(ذلك تقدير العزيز العليم ) و تکرار آین آیه(ذلك تقدير العزيز العليم ) 11 مرتبه و بعد بگین (اللَّهُمَّ اسالك مِنْ فَضْلِكَ السَّابِقِ وَ جُودِكَ الْوَاسِعِ انَّ تغنني عَنْ جَمِيعِ خَلْقِكَ) بازم بیان حاجت و ادامه سوره تا برسین به آیه (سلام قولا من رب رحيم) این آیه معروفه به قلب قرآن وسط قرآن میشه که باید 14 بار تکرارش کنین بعدش بگین (اللَّهُمَّ سلمنى مِنْ آفَاتِ الدنياء 3 بار) ادامه سوره تا آیه 81 ( بلا وهو الخلاق العليم ) و بعد بگین (اللَّهَ قادِرُ عَلى انَّ يُقْضَى لِى حاجتى 3بار) و بیان حاجت وادامه سوره تا آخر وبعداز اتمام سوره این دعا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ ارزقنى رِزْقاً حَلَالًا طَيِّباً بِلَا كَدٍّ وَ اسْتَجِبْ دعائى بِلَا رَدَّ اللَّهُمَّ نَعُوذُ بِكَ مِنْ فَقْرِ الدِّينِ وَ قَهَرَ الاعداء وَ اللَّهُ يَفْعَلُ مايشاء بِقُدْرَتِهِ وَيْحَكُمْ فِيمَا يُرِيدُ سُبْحَانَ الْمُنَفِّسُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ مديون سُبْحَانَ الْمُخْلِصُ عَنْ كُلِّ مَسْجُونُ سُبْحَانَهُ الْعَالِمِ بِكُلِّ مَكْنُونِ سُبْحَانَهُ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنِ مِلْكِهِ بَيْنَ الْكَافُ وَ النُّونُ سُبْحَانَهُ أَنَّما أَمَرَهُ اذا أَرَادَ شَيْئاً انَّ يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ سُبْحانَ الَّذِي بِيَدَيْهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شي واليه تُرْجَعُونَ اللَّهُمَّ يَا اللَّهُ ياقاضى الْحَاجَاتِ ويامجيب الدَّعَوَاتِ اسالك انَّ تُفَرِّجُ عَنَّا هَمِّنَا وَ تَكْشِفْ عَنَّا غمنا وَانٍ تَسْخَرْ لِى خُدَّامِ هَذِهِ السُّورَةَ المباركه بِجَلْبِ الرِّزْقِ وَ (بیان حاجت) وَ دَفَعَ المبارزين عَنَاءٍ وَانٍ تَفْعَلْ لِى (بیان حاجت) يالله يالله يالله يالطيف يالطيف يالطيف ياودود ياودود ياودود .

والسلام

موضع مهمی که باید بگم اینه که سوره شریفه یس 7 تا مبین داره وقتیکه شروع کردین به قرائت سوره شریفه یس زمانیکه به اولین مبین رسیدین آیه 12 باید برگردین از اول سوره شروع کنین تا مبین دوم که رسیدین بازم برگردین اول سوره تا مبین سوم و تا مبین هفتم با رعایت ترتیب دستوری که قبلش نوشتم این صورت قرائت کنین

انشالله به حاجت حلال خود برسین

یا علی مدد

دائی ابراهیم


موضوعات مرتبط: بخت گشایی و ازدواج ، باطل سحر و نماز کشتن ساحر ، گشایش و حاجت روایی ، شفاء و درمان
برچسب‌ها: سوره یس , چله یس , باطل سحر با یس , چله عجیب سوره یس

تاريخ : یکشنبه بیست و دوم بهمن ۱۴۰۲ | 15:37 | نویسنده : دائی ابراهیم |

وفق برای رزق و روزی بسته شده

با سلام

این مطلب فقط در وبلاگ دائی ابراهیم

جهت کسیکه رزق و روزیش بسته شده

و یا دستش خالیه و بر اثر فقر ، دنیا بر او تنگ شده

وفق شریف رو در ایام و ساعت سعد با جوهر روحانی بر کاغذ بنویسین دقیقا همانند تصویر و بر چهار طرف وفق آیه شریفه و زیر آن نام و نام مادر شخص ، در دو طرف آیه نام مبارک الله نوشته شود

با بخور عود خوشبو روشن کرده وبعد از نوشتن وفق مبارک آیه شریفه (فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ) را 1582 مرتبه بر برگه ی نوشته شده قرائت کنید

درحالیکه برگه ، بالای دود ِبخور قرار گرفته شده باشد

تعداد تلاوت آیه نه کم باشد و نه زیاد

سپس کاغذ رو تا کرده ، در پارچه تمیز گرفته با خود حمل کند

واز مُحَرَّمات ( فعل گناه ) دوری کند تا خداوند رحمان الرحیم

از فضل خود رزقی تمام نشدنی به ایشان عطا نماید

دقت کنین نوشتن وفق قانونی داره بنام سِرُّ التَدخیل که با نوشتن اولین خانه عدد 1 بترتیب شروع میشه الی آخرین عدد

برای سهولت کار بنده با رنگ قرمز در جدول مشخص کردم پس شما نیاز نیست اعداد قرمز رنگ رو بنویسین

مفتاح و یا همان کلید عدد 46 هستش که با شماره 1 شروع و مقلاق این جدول خانه خالی هستش که باید نام ونام مادر شخص نوشته بشه با عدد قرمز 25 مشخص شده که شما فقط نام ونام مادر شخص رو باید بنویسین و اعداد قرمز رنگ نوشته نشوند ابداً

والسلام دائی ابراهیم

http://s17.picofile.com/file/8410807426/IMG_%DB%B2%DB%B0%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B0%DB%B1%DB%B3_%DB%B2%DB%B3%DB%B1%DB%B0%DB%B2%DB%B2.jpg


موضوعات مرتبط: افزایش رزق و روزی
برچسب‌ها: رزق و روزی

ادامه مطلب
تاريخ : شنبه بیست و سوم دی ۱۴۰۲ | 0:11 | نویسنده : دائی ابراهیم |

حرز14 معصوم علیهم السلام با وفق

با سلام

حرز14 معصوم علیهم السلام با وفق مخصوص

جهت حفظ و در امان ماندن از عارض جنها و شیاطین و ام الصبیان ملعونه و بلایا

این حرز محتوی حرز معروف آقا امیر المؤمنین حضرت علی ابن ابیطالب قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلین هستش

که وفق مخصوص این حرز توسط ما تهیه وتنظیم گردیده

میتوان وفق رو اول یا وسط یا آخر برگه نقش کنین

با صرف العمار و تحصین و بخور خوشبو روشن با جوهر روحانی نوشته شود

اعداد رو برحسب قانون سرالتدخیل باید بنوسین یعنی از عدد کوچک شروع بشه تا به عدد بزرگتر

جهت تسهیل امر بنده شروع نوشتن در خانه رو با اعداد قرمز رنگ مشخص کردم شما اعداد قرمز رنگ رو ننویسین اینها فقط برای راهنمائی نوشته شده

وفق این است و با ارقام فارسی نوشته شود

https://s29.picofile.com/file/8462265318/%DB%B2%DB%B0%DB%B2%DB%B3%DB%B0%DB%B4%DB%B1%DB%B7_%DB%B1%DB%B5%DB%B5%DB%B9%DB%B4%DB%B8.jpg

این قسمت سبز رنگ کلا نوشته شود

حِرْزُ للامام عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ الَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ والنبين وَ الْمُرْسَلِينَ وَ قَاهِرُ مَنْ فِي السَّماواتِ والار ضين وَ خَالِقِ كُلِّ شي وَ مَالِكِهِ كُفَّ عَنَّا باس أَعْدَائِنَا وَ مَنْ أَرَادَ بِنَا سُوءاً مِنَ الْجِنِّ ولانس واعم أَبْصارِهِمْ وَ قُلُوبِهِمْ

وَ اجْعَلْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ حِجَاباً وَ حَرَساً ومدفعا أَنَّكَ رَبَّنا وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ لَنَا الَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا واليه أَنَبْنا واليه الْمَصِيرُ رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَ اغْفِرْ لَنا رَبَّنا أَنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ رَبَّنَا عَافِنَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ اخُذَ بِنَا صِيتِهَا وَ مِنْ شَرِّ ماسكن فِي لِلَّيْلِ وَ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ رَبِّ الْعَالَمِينَ واله الْمُرْسَلِينَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ واله أَجْمَعِينَ واوليائك وَ خَصَّ مُحَمَّدِ ا واله

أَجْمَعِينَ باتم ذَلِكَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ الَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ ؤامن وَ بِاللَّهِ أَعُوذُ وَ بِاللَّهِ اعْتَصَمَ وَ بِاللَّهِ أَسْتَجِيرُ وَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ مَنَعَتْهُ امْتَنَعَ مِنْ شَيَاطِينِ الانس وَ الْجِنِّ وَ مَنْ رجلهم وَ خَيْلِهِمْ وركظهم وعطفهم ورجعتهم وَ كَيْدِهِمْ وَ شَرَّهُمْ وَ شَرِّ مَا ياتون بِهِ تَحْتَ اللَّيْلِ وَ تَحْتَ النَّهَارِ مِنَ الْبُعْدِ وَ الْقُرْبِ وَ مِنْ شَرِّ الغايب وَ الْحَاضِرَ وَ الشَّاهِدِ وَ الزَّائِرِ أَحْيَاءُ وامواتا أَعْمَى وَ بَصِيراً وَ مِنْ شَرِّ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ وَ مِنْ شَرِّ نَفَسٍ وَ وَسْوَسَتِهَا وَ مِنْ شَرِّ الدناهش وَ الْحِسَّ وَ اللَّمْسِ وَ اللُّبْسِ وَ مِنْ عَيْنِ الْجِنِّ والانس وَ بِالِاسْمِ الَّذِي اهْتَزَّ بِهِ عَرْشَ بِلْقِيسَ واعيذ دِينِي وَ نَفْسِي وَ جَمِيعَ مَا تحوطه عنايتي مِنْ شَرِّ كُلِّ صُورَةٍ وخيال أَوْ بَيَاضِ أَوْ سَوَادٍ أَوْ تِمْثَالُ أَوْ مُعَاهِدٍ أَوْ غَيْرِ مُعَاهِدٍ مِمَّنْ يَسْكُنُ الْهَوَاءِ وَ السَّحَابِ وَ الظُّلُمَاتُ وَ النُّورُ وَ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ وَ الْبِرُّ وَ الْبُحُورِ وَ السَّهْلَ والوعور وَ الْخَرَابَ وَ الْعُمْرَانِ والاكام والاجام وَ الغِيَاضِ وَ الْكَنَائِسِ وَ النَّوَاوِيسِ وَ الْفَلَوَاتِ والجبانات وَ مِنْ شَرِّ الصادرين وَ الْوَارِدِينَ مِمَّنْ يَبْدُو بِاللَّيْلِ ويستثر بِالنَّهَارِ وَ يَنْتَشِرُ بَا لعشي وَ لَا بَكَّارٍ وَ الْغُدُوُّ والاصال والمريبين والاسامرة والافاترة وَ الْفَرَاعِنَةَ وَ لَا بَا لَسْتُ وَ مَنْ جنودهم وازواجهم وَ عَشَائِرِهِمْ وَ قَبَائِلِهِمْ وَ مَنْ همزهم ولمزهم وَ نَفْثِهِمْ ووقاعهم واخذهم وَ سِحْرَهُمْ وَ ضَرَبَهُمُ وعبثهم ولمحهم واحتيالهم وَ اخْتِلَافِهِمْ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ وَ مِنِ السَّحَرَةِ وَ الْغِيلَانُ وام الصِّبْيَانِ وَ مَا وَلَدَوَا وَ مَا وَرَدُوا وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ دَاخِلٍ وَ خَارَ ج وَ عَارِضٍ وَ مُتَعَرِّضُ وَ سَاكِنٍ وَ مُتَحَرِّكُ وَ ضَرْبَانِ عِرْقٍ وَ صُدَاعٍ وَ شَقِيقَةُ وام مِلْدَمٍ وَ الْحُمَّى وَ الْمُثَلَّثَةِ وَ الرُّبُعِ وَ الْغِبِّ والنافضة والصالية وَ الدَّاخِلَةِ وَ الْخَارِجَةِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ اخُذَ بِنَا صِيتِهَا أَنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ واله الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ صَحْبَهُ الْمُنْتَجَبِينَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أی کنوش أی کنوش ارشش عطنیطنیطح یا میططرون فریالسنون ما و ما ساما سویا طیطشالوش خیطوش مشفقیش مشاصعوش أو طیعینوش لیطفیتکش هَذَا هَذَا وَ ما کُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِیِّ إِذْ قَضَیْنا إِلی مُوسَی الْأَمْرَ وَ ما کُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِینَ اخْرُجْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ مِنْهَا أَیُّهَا اللَّعِینُ بِعِزَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اخْرُجْ مِنْهَا وَ إِلَّا کُنْتَ مِنَ الْمَسْجُونِینَ اخْرُجْ مِنْهَا فَما یَکُونُ لَکَ أَنْ تَتَکَبَّرَ فِیها فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً مَلْعُوناً کَمَا لُعِنَ أَصْحَابُ السَّبْتِ وَ کانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا اخْرُجْ یَا ذَوِی الْمَحْزُونِ اخْرُجْ یَا سوراسور بِالاسْمِ الْمَخْزُونِ یَا میططرون طرحون مراعون تَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ یَاهِیّاً شَرَاهِیَّا حَیّاً قَیُّوماً بِالاسْمِ الْمَکْتُوبِ عَلَی جَبْهَةِ إِسْرَافِیلَ اطْرُدْ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْکِتَابِ کُلَّ جِنِّیٍّ وَ جِنِّیَّةٍ وَ شَیْطَانٍ وَ شَیْطَانَةٍ وَ تَابِعٍ وَ تَابِعَةٍ وَ سَاحِرٍ وَ سَاحِرَةٍ وَ غُولٍ وَ غُولَةٍ وَ کُلِّ مُتَعَبِّثٍ وَ عَابِثٍ یَعْبَثُ بِابْنِ آدَمَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ

حرز رسول الله صل الله علیه وعلی آله و سلم اللهم اِنِّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍاَن تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍوَاَن تُنجِینِی مِن هَذَاالغَمِّ

حرزامام علی علیه السلام اِلهِی کُلَّمَااَنعَمتَ عَلَیَّ بِنِعمَۀٍ قَلَّ لَکَ عِندَهَاشُکرِی وَکُلَّمَااِبتَلَیتَنِی بِبَلِیَّۀٍ قَلَّ لَکَ عِندَهَاصَبرِی فَیَامَن قَلَّ شُکرِی عِندَنِعَمِهِ فَلَم یَحرِمنِی وَیَامَن قَلَّ صَبرِی عِند بَلائِهِ فَلَم یَخذُلنِی وَیَامَن رَآنِی عَلَی المَعَاصِی فَلَم یَفضَحنِی وَیَامَن رَآنِی عَلَی الخَطَا یَافَلَم یُعَاقِبنِی عَلَیهَاصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍوَاغفِرلِی ذَنبِی وَاشفِنِی مِن مَرَضِی اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ.

حرزحضرت فاطمه سلام الله علیها بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیمِ یَاحَیُّ یَاقَیُّومُ بِرَحمَتِکَ اِستَغنَیتُ فَاَغِثنِی وَلاتَکِلنِی اِلَی نَفسِی طَرفَۀَ عَینٍ اَبَداًوَاصلِح لِی شَأنِی کُلَّهُ

حرز امام حسن علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ اَللّهُمَّ اِنِّی اَسأَلُکَ بِمَکَانِکَ وَبِمَعَاقِدِ عِزِّکَ وَسُکَّانِ سَمَاوَاتِکَ وَانبِیَائِکَ وَرُسُلِکَ اَن تَستَجِیبَ لِی فَقَد رَهِقَنِی مِن اَمرِی عُسرٌ اَللَّهُمَّ اِنِّی اَسئَلُکَ اَن تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍوَآلَ مُحَمَّدٍ وَاَن تَجعَلَ لِی مِن عُسرِی یُسراً

حرزامام حسین علیه السلام بِسمِ اللهِ یَادَائِمُ یَادَیمُومُ یَاحَیُّ یَاقَیُّومُ الرَّحمَنُ الرَّحِیمُ یَاکَاشِفَ الغَمِّ یَافَارِجَ الهَّمِ یَابَاعِثَ الرُّسُلِ یَاصَادِقَ الوَعدِاَللَّهُمَّ اِن کَانَ لِی عِندَکَ رِضوَانٌ وَ وُدٌّفَاغفِرلِی وَمَن اتَّبَعَنِی مَن اَخوَانِی وَشِیعَتِی وَطَیِّب مَافِی صُلبِی بِرَحمَتِکَ یَااَرحَمَ الرَّاحِمِین وَصَلَّی اللهُ عَلَی سَیِّدَنَامُحَمَّدٍوَآلِهِ اَجمَعِینَ

حرزامام سجاد علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَااَسمَعَ السَّامِعِینَ یَااَبصَرَالنَّاظِرِینَ یَااَسرَعَ الحَاسِبِینَ یَااَحکَمَ الحَاکِمِینَ یَاخَالِقَ المَخلُوقِینَ یَارَازِقَ المَرزُوقِینَ یَانَاصِرَالمَنصُورِینَ یَااَرحَمَ الرَّاحِمِینَ یَادَلیِلَ المُتَحَیِّرِینَ یَاغِیَاثَ المُستَغِیِثینَ یَامَالِکَ یَومِ الدِّینِ اِیَّاکَ نَعبُدُوَاِیَّاکَ نَستَعِینُ یَاصَرِیخَ المَکرُوبِینَ یَامُجِیبَ دَعوَۀَ المُضطَرِّینَ اَنتَ اللهُ رَبِّ العَالَمِینَ اَنتَ اللهُ لااِلَهَ اَلااَنتَ المَلِکُ الحَقُّ الکِبرِیَاءُرِداؤُکَ اللَّهمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍالمُصطَفَی وَعَلَی عَلِّی المُرتَضَی وَفَاطِمَۀَ الزَّهرَاءِوَخَدِیجَۀَ الکُبرَی وَالحَسَنِ المُجتَبَی وَالحُسَینِ الشَّهِیدِبِکَربَلاءَوَعَلَی عَلِّی بنِ الحُسَینِ زَینِ العَابِدِینَ وَمُحَمَّدِبنِ عَلِّی البَاقِرِوَجَعفَرِبنِ مُحَمَّدٍالصَّادِقِ وَمُوسَی بنِ جَعفَرٍالکَاظِمِ وَعَلِّی بنِ مُوسَی الرِّضَاوَمُحَمَّدِبنِ عَلٍّی التَّقیِ وَعَلیِّ بنِ مُحَمَّدٍالنَّقیِّ وَالحَسَنِ بنِ عَلیٍّ العَسکَریٍّ وَالحُجَّۀِ القَائِمِ المَهدیِّ بنِ الحَسَنِ اَلاِمَامِ المُنتَظَرِصَلَوَاتُ اللهِ عَلَیهِم اَجمَعِینَ اَللَّهُمَّ والِ مَن وَالاهُم وَعَادِمَن عَادَاهُم وَانصُرمَن نَصَرَهُم وَاخذُل مَن خَذَلَهُم وَالعَن مَن ظَلَمَهُم وَعَجِّل فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍوَانصُرشِیعَۀَ آلِ مُحَمَّدٍوَاهلُک اَعدَاءَآلِ مُحَمَّدٍوَارزُقنِی رُؤیَۀَ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍوَاجعَلنِی مِن اَتبَاعِهِ وَاَشیَاعِهِ وَالرَّاضِینَ بِفِعلِه بِرَحمَتِکَ یَااَرحَمَ الرَّاحِمِینَ.

حرزامام باقرعلیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَادَانٍ غَیرَمُتوَانٍ یَااَرحَمَ الرَّاحِمِینَ اِجعَل لِشِیعَتِی مِنَ النَّارِوِقَاءًلَهُم وَلَهُم عِندَکَ رِضاًوَاغفِرذُنُوبَهُم وَیَسِّراُمُورَهُم وَاقضِ دُیُونَهُم وَاستُرعَورَاتِهِم وَهَب لَهُمُ الکَبَائِرَالَّتِی بَینَکَ وَبَینَهُم یَامَن لایَخَافُ الضَّیمَ وَلاتَأخُذُهُ سِنَۀٌ وَلانَومٌ اِجعَل لِی مِن کُلِّ غَمٍّ فَرَجاًوَمَخرَجاً

حرزامام صادق علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَاخَالِقَ الخَلقِ وَیَابَاسِطَ الرِّزقِ وَیَافَالِقَ الحَبِّ وَیَابَارِیءَالنَّسمِ وَمُحِییَ المَوتَی وَمُمِیتَ الاَحیَاءوَدَائِمَ الثُّبَاتِ وَمُخرِجَ النَّبَاتِ اِفعَل بِی مَااَنتَ اَهلُهُ وَلاتَفعَل بِی مَااَنَااَهلُهُ وَاَنتَ اَهلُ التَّقوَی وَالمَغفِرَۀِ

حرزامام کاظم علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ اَللَّهُمَّ اَعطِنِی الهُدَی وَثَبِّتنِی عَلَیهِ وَلاحُزنَ وَلاجَزَعَ اِنَّکَ اَهلُ التَّقَوی وَاَهلُ المَغفِرَۀِ

حرزامام رضا علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَامَن لاشَبِیهَ لَهُ وَلامِثَالَ لَهُ اَنتَ اللهُ لااِلهَ اِلااَنتَ وَلاخَالِقَ اَلااَنتَ تُفنِی المَخلُوقِینَ وَتَبقِی اَنتَ حَلُمَت عَمَّن عَصَاکَ وَفِی المَغفِرَۀِ رِضَاکَ

حرزامام جوادعلیه السلام یَانُورُیَابُرهَانُ یَامُبِینُ یَامُنِیرُیَارَبِّ اِکفِنِی الشَّرُورَوَالافَاتَ الدُّهُورِوَاَسئَلُکَ النَّجَاۀَ یَومَ یُنفَخُ فِی الصُّورِ

حرزامام هادی علیه السلام یَاعُدَّتِی دُونَ العَدَدِوَیَارَجَائِی وَالمُعتَمَدُوَیَاکَهفِی وَالسَّنَدُیَاوَاحِدُیَااَحَدُیَامَن هُوَاللهُ اَحَدٌاَسئَلُکَ بِحَقِّ مَن خَلَقتَهُ مِن خَلقِکَ وَلَم تَجعَل فِی خَلقِکَ مِثلَهُم اَحَداًاَن تُصَلِّی عَلَی جَمَاعَتِهِم وَتَفعَل بِی

حرزامام حسن عسکری علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَاعُدَّتِی عِندَشِدَّتِی وَیَاغَوثِی عِندَکُربَتِی وَیَامُونِسِی عِندَوَحشَتِی اُحرُسنِی بِعَینِکَ الَّتِی لاتَنَامُ وَاکفِنِی بِرُکنِکَ الَّذِی لایُرَامُ

حرزامام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَامَالِکَ الرَّقَابِ وَیَاهَازِمَ الاَحزَابِ یَامُفَتِّحَ الاَبوَابِ یَامُسَبِّبَ الاَسبَابِ سَبِّب لَنَاسَبَباًلانَستَطِیعُ لَهُ طَلَباًبِحَقِّ لااِلهَ اَلااللهُ مُحَمَّدٌرَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَعَلَی آلِهِ اَجمَعِینَ.

اللهم بحق جمیع رسلک و ائمه المعصومین علیهم السلام احفظ حامل کتابی هذا من جمیع البلایا ومن شر الجن و الآنس اجمعین


موضوعات مرتبط: دفع جن عاشق و عارض و همزاد ، دفع شر و نحسی
برچسب‌ها: حرز , حرز ابودجانه , حرز چهارده معصوم

تاريخ : دوشنبه هجدهم دی ۱۴۰۲ | 16:11 | نویسنده : دائی ابراهیم |

باطل سحر با وفق اسماء الله

با سلام

این دستور فقط در وبلاگ و کانال ما

اگر در جای دیگر دیده شد بدانید از ما کپی کرده اند

کاربران و اعضاء محترم وبلاگ و کانال دایی ابراهیم

دستوری فرید / ناب و کمیاب و کارساز جهت ابطال سحر بدست خود شما تقدیم میگردد

روش و طریقه نوشتاری بسیار ساده و ممکن برای همه ست فقط کمی تلاش کنین بمقصود میرسین

بعد از ماه صفر و در ایام و ساعت سعد نوشته شد

با تحصین و صرف

استخراج باطل سحر بطریقه علم شریف جفر و عمل حروف بسیار زیبا و نادر و حساب شده و کار ساز همانند استخراج شهد عسل از کندوی پر از زنبور وبا 3 اسم از اسماء الله الحسنی مبارک و شریف (سريع /حليم / رؤف ) که در وفق 3در3 با جوهر روحانی نوشته میگردد وبا توکیل ابطال سحر دور وفق با حروف مفرقه(ازهم جدا)مزین گشته جهت ابطال سحر

نمونه وفق جهت بهتر عمل کردن رو در آخر مطلب درج میکنیم و اضافه میکنیم که اعداد قرمز رنگ نوشته نشود اون اعداد برای نوشتن صحیح و به ترتیب قانون سر التدخیل وفق هستش شما فقط اسماء رو بترتیب عدد از 1 الی 9 بنویسین و در زمان نوشتن نام رو باصدای نسبتا شنیدنی بخونین

توکیل این وفق :

توکلو یا روحانیه و یا خدام هذه الأسماء المبارکه والشریفه بحقها و شأنها لدیکم و ابطلوا جمیع الأسحار مهما کانت و احرقوا جمیع العوارض فی جسد فلان ابن فلانه سریعا الوحا الوحا العجل العجل الساعه الساعه بارک الله فیکم و علیکم

در 3 نسخه(خوردنی/غسل/بمدت 7 روز )و حمل کردن 45 روز استفاده میگردد که به این ترتیب موکل سحرو شیطان پلید و سحر رو از وجود شخص خارج میکنه
پس از اتمام نوشتن قرائت 3 اسم اسماء الله شریف(سريع حليم رؤف)714 مرتبه بر اوراق نوشته شده و همزمان با روشن کردن بخور(اسفند کمی نمک درشت دریا) که بشدت وفق رو قویتر میکند
و اما طریقه استخراج این نامهای مبارک فقط جهت اطلاع شما

کلمه سحر از 3 حرف تشکیل شده و عددش268 هستش که جفر این عدد 7 میشود بدین شکل 8 6 2=16 و6 1=7

حال جهت این کلمه سحر نیاز به اسماء الله داریم حروف س ح ر در مقابل اسماء الله سریع حلیم رؤف

جالب اینجاست که جفر این اسماء شریف همه عدد 7 هستش بهمین علت قدرت و هیبت و نور این نامهای الهی از همه طرف سحر رو محاصره کرده از بین میبرد

انشاءالله

به امید شکست و نابودی سحر و ساحرین پلید

یاعلی مدد

دائی ابراهیم

https://s21.picofile.com/file/8441900800/%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%B3%D8%B1%DB%8C%D8%B9.jpeg


موضوعات مرتبط: باطل سحر و نماز کشتن ساحر
برچسب‌ها: تطهیر بدن , اخراج عارضین جن , شفای جسم و روح , باطل سحر

تاريخ : جمعه پانزدهم دی ۱۴۰۲ | 15:10 | نویسنده : دائی ابراهیم |

دستور کلی

دستور کلی

برای شروع به ابطال هر سحر

لازمه دستور کلی بدقت عمل بشه بدون کم و زیاد

1-تطهیر منزل (توضیحات کامل در پست تطهیر)

همراه با پخش سوره شریفه بقره صبح ظهر شب


2-غسل کردن با آب دریا

(یا با آب معمولی مخلوط به نمک دریا)

طبق دستور در پست

http://daiebrahim.blogfa.com/category/25

3-پخش سوره شریفه بقره تا حصول نتیجه کامل روزی 3 بار


4- پخش الرقیه باطل السحر

http://daiebrahim.blogfa.com/post/18

بلافاصله بعداز سوره شریفه بقره روزی 3بار


5- استفاده از (بخور وهبی1 ) 14 روز

(دو بسته به جیمیل دائی ابراهیم سفارش بدین)

بعداز تطهیر بطور مرتب (جهت سفارش بخور وهبی به جیمیل سفارش بدین

http://daiebrahim.blogfa.com/post/1 )


6- عمل به فرائض دینی (نماز و دعا )


7- ذکر صلوات و استغفار روزانه

هر کدام از خانواده روزی 1000 بار


8- صدقه شب زیر متکا و صبح انفاق به فقیر


9-خواندن نماز کشتن ساحر و باطل السحر

حضرت فاطمه الزهراء (سلام الله علیها)

http://daiebrahim.blogfa.com/post/3

تا حصول نتیجه


10- عمل به دستور بخت گشائی و باطل السحر

http://daiebrahim.blogfa.com/post/17

در پست قدم به قدم (قدم چهارم ) بمدت 14 روز پشت سرهم


11- نوشتن و حمل کردن حرز ابودجانه

12- روغن مالی از 7 الی 14 شب

(روغن کنجد ویا زیتون که برآن سوره شریفه بقره

و آیات حرق یا صوت صاعقه پخش شده باشه)

http://daiebrahim.blogfa.com/post/8

13-عدم استفاده از ادعیه دیگر دعا نویسها

در زمان عمل بدستورات ما


یاعلی مدد

دایی ابراهیم


موضوعات مرتبط: دستور کلی
برچسب‌ها: دستور کلی , باطل السحر

تاريخ : یکشنبه بیست و ششم آذر ۱۴۰۲ | 19:58 | نویسنده : دائی ابراهیم |

صلح و آشتی بین دو برادر یا خواهر

با سلام

صلح و آشتی بین دو برادر یا خواهر یا بین پدر و پسر و کلا بین دو حلال

ازلباس هر کدام یک رشته نخ بگیرین سپس هر دو رو بهم گره بزنین و شروع به قرائت آیات ذیل و هر بار فوت کنین به نخها مرتب گره و قرائت تا برسین به آخر نخها و بدین یکی از آن دو نفر نخها رو حمل کنه

بسم الله الرحمن الرحيم وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ألف بين قلب فلان بنت فلانه على فلانه ابن فلانه (بجای فلان نام اشخاض نوشته شود)و مَثَل كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

والسلام

یاعلی مدد

دائی ابراهیم


موضوعات مرتبط: گشایش و حاجت روایی
برچسب‌ها: صلح , آشتی , رضایت , قهر

تاريخ : سه شنبه نهم آبان ۱۴۰۲ | 17:38 | نویسنده : دائی ابراهیم |

خلاصی از زندان

با سلام به عزیرانم

این دستور بجهت درخواست کاربرم محترم امین رضا درج میگردد

برای آزادی زندانی از زندان انشاءالله.

سلام ودرود و رحمت و برکات خداوند بر شما کاربران گرامی وبلاگ دائی ابراهیم

به لطف خداوند متعال، امروز با بهره مندی از سوره ای شریف از سوره های قرآن کریم به حضور شما رسیدم.

یکی از سوره های کوتاه برای آزادی هر زندانی یا بازداشتی به فضل الله تعالی است که لازم است در زندانی دو رکعت نماز بخواند و ازخداوند آزادی خود رو بخواهد ودر طلب خود اصرار کند

سپس سوره ایلاف قریش (4000 بار) بخواند وبخوابد ودیگر باکسی حرف نزند 7 شب این دستور را تکرار کند

به اذن خدای متعال هر چه سریعتر از زندان آزاد می شود انشاءالله

یاعلی مدد


موضوعات مرتبط: گشایش و حاجت روایی
برچسب‌ها: زندائی , بازداشتی , محبوس

تاريخ : پنجشنبه بیستم مهر ۱۴۰۲ | 17:3 | نویسنده : دائی ابراهیم |

احقاق حق

با سلام

بااینکه حیفم میاد این مطالبو نذارم بخاطر سارقین بی دین بی انصاف که مطالب مارو کپی کرده بنام خود میزنن

ولی بخاطر شما کاربران عزیز دائی ابراهیم

این دستور جالب رو تقدیم میکنم

بهت ظلم شده؟

حقتو خوردن؟

کارتو ازت گرفتن؟

پست و مقامتو ازت گرفتن؟

حقوقتو ندادن؟

از محل کار بیرونت کردن؟

از اداره عزل شدی؟

خیلی خب تشریف بیارین تا عرض کنم چکار کنین

نصفه شب و نزدیکای صبح وقتیکه همه خوابن یه وضوی خوب بگیر برو سر سجاده نمازت و شروع کن کاری که میگم

ی تسبیح بگیر دستت و این ذکر عجیب و غریب 2222 بار بخون

نه کمتر و نه بیشتر

بعد با خیال راحت بخواب و منتظر اعجاز خداوندی باش

یادت نره باایمان بخونی نه برای امتحان کردن

بخون و بگو خدایا من میدونم کارم حله

7شب ادامه بده تا خدای رحمن الرحیم بهت رحم کنه

فقط مردونه هرچی شد بیا و به دائی ابراهیم گزارش بده

اینم ذکر عجیب

سُبْحانَكَ ياعَظِيمُ اَنْتَ الَّذِي تُعْجِزُ اَلْعُقُولُ عَنِ اِدِّرَاكِ عَظَمَتِكَ سُبْحَانَكَ

2222 بار

بعلت ازدیاد تعداد ذکر و وقت کم کاربران

میتوان این ذکر رو تقسیم بر6 نمود

بعداز هر نماز 370بار و درآخر شب قبل از خواب 372 بار

که جمعا میشود 2222 بار قرائت نمود

دائی ابراهیم

یاعلی مدد


موضوعات مرتبط: گشایش و حاجت روایی ، تاثیر آیات و ادعیه
برچسب‌ها: برگشت به کار , احقاق حق , حق خوری

تاريخ : یکشنبه دوازدهم شهریور ۱۴۰۲ | 17:44 | نویسنده : دائی ابراهیم |

علاج وسواس

با سلام

علاج وسواس

جهت بر طرف کردن وسواس

روزانه سوره شریفه انشراح رو 70 مرتبه قرائت کنین

و مداومت کردن بر این سوره

تا درمان کلی وسواس به برکت قرآن

و سپس بعداز بر طرف شدن این بیماری

روزانه 21 بار

تا ریشه آن در بدن و افکار و سینه کلا سوزانده شود

انشاء الله


برچسب‌ها: علاج وسواس , درمان وسوسه

تاريخ : پنجشنبه بیست و نهم تیر ۱۴۰۲ | 21:41 | نویسنده : دائی ابراهیم |

ظهور حضرت قائم

با سلام

خیلی مهم و بسیار با اهمیت با دقت بخونین وبه همه اطلاع رسانی کنین

من دایی ابراهیم به همه ايرانيهای هموطنم هشدار میدم که این اخبار رسیده از ائمه اطهار رو بشدت جدی بگیرین

دوستان وکارگران وهمچنان عزیز

همیشه پیشگیری بهتر از درمان بوده

اوضاع دنیا و منطقه بشدت ملتهب و خطرناکه. پشت پرده تصمیماتی گرفته شده که هرکسی از آن باخبر نیست

ومتاسفانه مثل همیشه مردم هستن که باید متحمل خسارات جانی ومالی بشن

فلذا ما توصیه میکنم طبق فرمان ائمه اطهار عمل کنیم بفکر آذوقه زمان قحطی باشیم

مدارک و روایات گویای این مطلب هست.

چه اشکالی داره مقداری آذوقه ذخیره کنیم آذوقه ها طوری باشه که ظرف یکسال فاسد نشن مثلا تاریخ مصرف بروز باشه

باید آماده ظهور باشیم

این اخبار رو جدی بگیریم

نمونه ای از این جنگ ها جنگ قرقیسیا می باشد که بین سفیانی و ترکان (احتمالا روسیه، ترکیه، و نیروهای عراقی و ...) صورت می گیرد که منجر به کشتاری عظیم، تغییرات زیست محیطی، کمبود ارزاق، گرانی، قحطی و ... می شود لذا از این جهت است که ائمه معصومین ع ما را به ذخیره آذوقه یک سال دعوت کرده اند تا مبادا در بحبوحه این حوادث تشیع متحمل خسارات زاید شود

دلایلی از نزدیکی ظهور
قحطی آخرالزمان در روایات و احادیث
در مقاله قبلی به یکی از علایم نزدیکی ظهور یعنی بیماری ها و مرگ های ناگهانی پرداختیم. اکنون به پدیده قحطی در آخرالزمان می پردازیم. پیشگویی ها در مورد قحطی چه می گویند؟

قحطی از عواقب بی دینی یا عدم تقید دینی، جنگ، بیماری و ... است.

از وعده های خدا، وعده برکت درمقابل اطاعت و عذاب در مقابل نافرمانی است. اولین گام به سوی نعمت سرسپردگی در پرستش خدای حقیقی است.

ذات اقدس خداوند، ایمان و تقوا را به عنوان اولین سبب و مایه ریزش روزیهاى آسمانى، معرفى مى‏كند

«و لو أن أهل القرى امنوا و اتقوا لفتحنا علیهم بركات من السماء و الأرض».

و اگر مردم شهرها ایمان آورده و به تقوا گراییده بودند، قطعاً بركاتی از آسمان و زمین برایشان می‌گشودیم. 33

و در جاى دیگر مى‏فرماید:

«و لو أنهم أقاموا التوراة و الإنجیل و ما أنزل إلیهم من ربهم لأكلوا من فوقهم و من تحت أرجلهم».

و اگر آنان به تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارشان به سویشان نازل شده است، عمل مى‏كردند، قطعاً از بالاى سرشان [بركات آسمانى‏] و از زیر پاهایشان [بركات زمینى‏] برخوردار مى‏شدند.34

در این آیات خداوند در مقابل حفظ قوانین و دستورات، وعده مواد غذایی و تولید فراوان را می دهد.

با زندگی پرهیزگارانه مردم می توانند برکات الهی از آب و هوا خوبی تا خاک حاصلخیز و بارش باران فراوان را دریافت کند. صلح، فراوانی مواد، سلامت و فقدان بیماری به دنبال آن می آید. به عبارت دیگر، عذاب هایی مانند آن چه که در آخرالزمان و و همراه فجایع آخرالزمانی خواهد آمد، به سرزمین هایی که صادقانه خدا را اطاعت و او را در حقیقت پرستش می کنند نخواهد رسید.

ابوبصیر از امام صادق (ع) نقل می کند:

«این امر (قیام قائم) نخواهد بود تا دو سوم مردم از بین بروند، پرسیدیم وقتی دو سوم مردم از بین رفتند پس چه کسی باقی می ماند؟ فرمود: آیا دوست ندارید که شما در یک سوم باقی مانده باشید؟» 35

این روایت نشان می دهد که خسارت های مسلمانان در این بیماری ها بسیار اندک خواهد بود یا اصلا خسارتی نخواهند دید.

و این امر احتمالا به این دلیل است که مسلمانان بیشتر از پیروان دیگر ادیان به احکام دین خود مقید بوده و سعی در اقامه احکام و حدود دارند. و متعاقبا کمتر دچار خشکسالی و قحطی خواهند شد.

پس از ظهور این وعده ها برای تمام ملت ها تحقق پیدا خواهد کرد. با گذشت زمان، آنها همچنین پس از پیوست به اسلام از مزایای آن چه که به آن ها وعده داده شده، برخوردار خواهند شد. اما تا آن زمان، وقوع ادواری قحطی ناشی از علل متعدد ادامه خواهد یافت، و منجر به مرگ میلیونها نفر خواهد شد.

قحطی آخرالزمان در روایات و احادیث

امام علی (ع) می فرماید: در پیش قدم ظهور قائم(ع)، مرگ سرخ و سفید، ... مرگ سرخ کشتار، و مرگ سفید، طاعون است. 36

امام علی ع: ... گرسنگی مزمن و مرگ سرخ، رایج می شود. 37

همان طور که ملاحظه می فرمایید و همان طور که قبلا به نظر شما رسید، یکی از نتایج قطعی جنگ و بیماری های همه گیر، قحطی است.

مطابق روایات در ماه شعبان سال ظهور جریانات سیاسی که از ماه‌ رجب‌ به‌ مرور رو در روی‌ هم‌ قرار گرفته‌اند در یك‌ عرصه‌ با هم‌ به‌ تاخت‌ و تاز مشغول خواهند شد.

نمونه ای از این جنگ ها جنگ قرقیسیا می باشد که بین سفیانی و ترکان (احتمالا روسیه، ترکیه، و نیروهای عراقی و ...) صورت می گیرد که منجر به کشتاری عظیم، تغییرات زیست محیطی، کمبود ارزاق، گرانی، قحطی و ... می شود لذا از این جهت است که ائمه معصومین ع ما را به ذخیره آذوقه یک سال دعوت کرده اند تا مبادا در بحبوحه این حوادث تشیع متحمل خسارات زاید شود.

در ماه‌ شعبان‌ جریانات‌ از هم‌ جدا شده‌ و مردم‌ هم‌ از كنار یكدیگر پراكنده‌ می‌شوند و به‌ همین‌ علت‌ است‌ كه‌ در احادیث‌ نشانه‌ها و حوادث‌ دوران‌ ظهور، خاورمیانه‌ همانند میدان‌ مبارزه‌ و جنگ‌های‌ متعدد و با كشته‌های‌ بسیار ترسیم‌ شده‌ است.

ساكنان‌ این‌ منطقه‌ هم‌ كه‌ مسلمانان‌ هستند در شرایط‌ گرفتاری‌ و سختی‌ و ناراحتی‌ به‌ سر می‌برند كه‌ نتیجه‌ عدم‌ ثبات‌ سیاسی‌ كشورهای‌ منطقه‌ است‌ و به‌ زودی‌ هم‌ آتش‌ جنگ‌ جهانی‌ بزرگی‌ برافروخته‌ خواهد شد. 38

یکی از نتایج این آشفتگی وقوع قحطی است.

امام علی ع می فرمایند:

... ملخ ها در فصل و غیر فصل خود، ظاهر می شوند و به مزارع و غلات حمله می کنند و محصولات، کم می شوند. 39

این روایت دال بر عامل طبیعی قحطی است.

حضرت علی ع می فرمایند:

زوراء (بغداد) به وسیله وقایع و فتنه ها، واسط به وسیله طغیان آب، آذربایجان به وسیله طاعون، موصل به وسیله گرسنگی و گرانی، حلب به وسیله صاعقه ها، و دمشق از شدت کشتار، نابود می شوند ... ولی بیت المقدس محفوظ می ماند؛ چرا که در آن آثار انبیاء وجود دارد.40

حضرت امیر مومنان ع در تفسیر آیه: وَ لَنُذِیقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى‏ دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ: قبل از عذاب بزرگ، عذاب کوچک را به آن ها خواهیم چشاند (سوره سجده، آیه 21) می فرمایند:

عذاب کوچک، همان قحطی، خشکسالی و گرانی است که قبل از ظهور قائم(ع) با شمشیر، خواهد بود و عذاب بزرگ، قیام مهدی(عج) با شمشیر خواهد بود." 41

به دنبال وقوع جنگ های گسترده، و فجایع طبیعی، قحطی حاصل می شود و این قحطی خود به گرانی منجر می شود. از همین جا می توان دریافت که چرا معصومین ع به محض وقوع این نشانه ها ما را به جمع آوری آذوقه یک سال توصیه نموده اند!!

خشک شدن دریاچه ها و رودخانه ها

امام صادق ع

.. دریاچه طبریه، خشک می شود و نخل ها دیگر خرما نمی دهند و آب چشمه زعر در سمت قبله شام، بسیار کم می شود. 42

دریاچه طبریه در شمال غرب فلسطین اشغالی و در ساحل دریاچه کینرت (כנרת- دریاچه طبریه) قرار دارد یکی از چهار شهر مقدس یهود محسوب می شود که در کنار بیت المقدس (ירושלים) و صفاد (צפת) و حبرون (חברון- الخلیل) همیشه محل گردهمائی و سکونت دانشمندان مذهبی بوده و آرامگاه چند تن از مقدسین یهود در حومه آن قرار گرفته و از نظر تاریخی دارای اهمیت زیاد است.

دریاچه کینرت یا طبریه بزرگترین آب انبار اسرائیل محسوب میشود. سه رودخانه آب های خود را به آن می ریزند و از آنجا آب مورد نیاز بسیاری از شهرهای فلسطین اشغالی از طریق لوله های بزرگی که در داخل دریاچه نصب شده به اقصی نقاط کشور انتقال می یابد.

در حومه طبریه حمامهای آب معدنی وجود دارد که حمات گادر (חמת גדר) نامیده می شود و آب های سولفوردار آن از خاصیت درمانی برخوردار است. گردشگران اسرائیلی و خارجی در این آبها شنا میکنند و در تاسیسات رفاهی آنجا ماساژ می گیرند و به استراحت می پردازند. 43

معلوم می شود که آب دریاچه طبریه، دارای مواد معدنی بسیاری است که رژیم صهیونیستی مقدار معتنابهی از آن را برداشت می کند و به زودی خواهد خشکید.

نهرها خشک می شوند ... و قحطی و گرانی، سه سال، فراگیر می شود. 44

... دشمنان، مصری ها را از مصر بیرون نمی کنند، بلکه رودخانه نیل، آن ها را بیرون می کند. آب آن خشک می شود، به صورتی که بستر آن به صورت تپه خاکی در می آید. 45

... مصر به وسیله خشک شدن رودخانه نیل، خراب و ویران می شود. 46

به نظر اکثر کارشناسان شعبه اصلی رود نیل را دریاچه ویکتوریا می دانند اما آنها اذعان می کنند که این دریاچه توسط شاخابه های زیادی تغذیه می شود و اگر قرار است نیل را بلندترین رود جهان بدانیم، باید سیستم تغذیه کننده آن را نیز به حساب آوریم. این سرچشمه در ارتفاعات رواندا قرار دارد. 47

شعبه دوم رودخانه نیل از كوهستان های اتیوپی در جنوب سرچشمه می گیرد و مسیر شمال را با طی بیابانی به طول بیش از هزار كیلومتر می پیماید تا به دریای مدیترانه بپیوندد.

هر سال در ماه سپتامبر با ذوب شدن برفهای كوهستان های اتیوپی آب رودخانه نیل به شدت افزایش یافته و از بستر خود خارج می شود و در سراسر دره نیل گسترش می یابد.

هم ‌اکنون هم در بسیاری از نقاط آفریقا بر سر آب کشمکش وجود دارد. در بسیاری از نقاط آفریقا مانند کنیا، سومالی، نیجریه، بورکینا فاسو، مالی و چاد درگیری‌های خونینی بین کشاورزان و مهاجران بر سر آب وجود دارد.

علاوه بر این، در جهان ۲۶۱ رود وجود دارد است که حداقل از میان دو کشور می‌گذرند و حداقل دو کشور باید آب آن را بین خود تقسیم کنند. نمونه‌ی دیگر رود نیل است که باید بین ۹ کشور تقسیم شود. 48

با توجه به وقوع خشکسالی و با توجه به کاهش نزولات آسمانی و نیز کشمکشی که بین این کشور ها وجود دارد احتمال کم شدن آب رود نیل و در نهایت خشک شدن آن در زمان ما بسیار زیاد است.

در سال 2006، ناسا در بیانیه ای عنوان کرد: "چند حوزه رودخانه های آفریقایی، از جمله کنگو، زامبزی و نیل، در طول 5 سال گذشته بیشتری میزان کاهش آب و خشک شدن را داشته اند."49

روایات دیگری نیز وجود دارد که در بخش قرقیسیا و قحطی بدان ها اشاره خواهد شد

امام صادق ع

"ستونی از آتش در طرف مشرق، در آسمان پدیدار می شود که تمام مردم روی زمین، آن را می بینند. پس کسی که این زمان را درک کرد، برای خانواده اش غذای یک سال را تهیه کند." 50

این آتش ممکن است به واسطه وقوع آتش فشان های عظیم یا برخورد سنگ آسمانی در مشرق زمین صورت گیرد، پس از این وقایع، به دلیل نتایج طبیعی این قبیل رویدادها، سرمای شدید و قحطی اتفاق خواهد افتاد و جنگهای متعددی برای دستیابی به منابع انرژی و ... آغاز خواهد شد. لذا بر طبق روایت معصوم، با دیدن آتش در مشرق می بایست ذخیره غذای کافی برای یک سال فراهم گردد.


با این وصف دلیل جنگ سفیانی و متحدانش با دشمنان خود (احتمالا روسیه، ترکیه، عراق و ...) بر سر منابع انرژی در قرقیسیا معنا مشخص می شود.

با توجه به این که دیدن این آتش باید برای یک سال خود مواد غذایی تهیه کنیم مشخص می شود که پس از آن آتش قحطی خواهد آمد.

قرقیسیا و قحطی

امام صادق ع

نشانه حوادث در ماه رمضان، علامتی در آسمان است که بعد از آن، بین مردم اختلاف می افتد. پس چون این زمان را درک کردید، مواد غذایی بسیار تهیه کنید. 51

پس از شنیده شدن نداى آسمانى میان مردم اختلاف، جنگ و فتنه (نبرد قرقیسیا) پدید آمده و به دنبال آن قحطى و گرانى خوراكى‏ها پیش مى‏آید و از این رو ائمه(ع) به شیعیان مؤمن خویش و مسلمانان سفارش كرده‏اند كه غذا و نیازمندیهاى خود و خانواده‏هایشان را براى مدت یك سال ذخیره كنند. شما را به خدا، ببینید چقدر این امامان بزرگوار(ع) تیزبین بوده‏اند و به چه میزان به شیعیان و دوستداران خویش محبت مى‏ورزیده‏اند. ما در طول سال‏هاى عمر خود چگونه به این محبت‏هاى ایشان جواب داده‏ایم و چقدر در صدد جبران محبت‏هایشان بوده‏ایم؟ آرى! هر كس كه به آنها عشق ورزیده و با آنها ارتباط دارد؛ مى‏تواند به محبت ایشان نسبت به خود مباهات و افتخار كند.

برای این زمان یک ساله که به ظهور امام زمان عج منتهی می شود، باید مواد غذایی بسیار تهیه شود؛ چرا که در این مدت، جنگ های سختی در خواهد گرفت که جنگ های سفیانی از آن جمله خواهد بود، و اگر کسی این توصیه امام (ع) را فراموش کند، همراه با دیگر گرسنگان، خواهد مرد و اگر کسی به این توصیه عمل نماید و معاش خود را تهیه کند، در آن روزگاران، راحت خواهد زیست. 52

ابن مسعود از حضرت رسول اکرم ص روایت كرد كه فرمودند:

« وقتى صیحه (آسمانى) در ماه رمضان واقع شد پس از آن در ماه شوال آتش جنگ برافروخته گشته و مردم براى تهیه غذا مهاجرت كرده و در ماه ذیقعده با هم مى‏جنگند.»

بیشتر روایات شریف ما از پدید آمدن معمعه‏اى در ماه شوال خبر مى‏دهند كه «معمعه» در لغت به معناى نواخته شدن كوس جنگ و صداى ابطال در جنگ و كنایه است از وقوع جنگى ناگوار و تلخ. تأكید بر این مطلب را در این عبارت از حدیث مى‏توان یافت كه قبایل غذاى مایحتاج خویش را از ترس مرگ و میر جنگها خریده و انبار مى‏كنند. این معمعه ماه شوال، على‏القاعده باید به معركه «قرقیسیا» اشاره داشته باشد. 53

از جمله آثار و تبعات معركه قرقیسیا كشتار تعداد زیادى است كه حرث و نسل (كنایه از كار و زندگى) را بر باد مى‏دهد؛ چرا كه از سویى حداقل 100000 مرد كشته مى‏شوند و از سوى دیگر خوراك مردم اعم از گیاهى و حیوانى آلوده مى‏گردند كه این امر به جهت استفاده از اسلحه‏هاى كشنده‏اى است كه در این معركه و جنگ به كار گرفته شده است. به دنبال آن خشكسالى و حرص ولع ناشى از آن براى یافتن خوراك رخ مى‏دهد. از این روست كه مردم در این ایام و براى انبار كردن غذا جهت اطرافیان خویش به این سو و آن‏سو مى‏روند و این حرص و ولع مردم باعث مى‏شود كه با هم بجنگند.

پیامبر اكرم(ص) فرمودند:

«وقتى صیحه در ماه رمضان شنیده شد، در ماه شوال جنگى برپا مى‏شود (معركه قرقیسیا) قبایل به مسافرت كردن براى تهیه خوراكیها و جنگیدن (با همدیگر براى آن) در ماه ذیقعده مى‏پردازند. در ماه ذیحجه هم حجاج غارت مى‏شوند و خون به پا مى‏شود. »

عبارت تمیرالقبائل كه در حدیث آمده است بدین معنى است كه غذا را از شهرى به شهر دیگر منتقل كنند و به آن غذایى كه منتقل مى‏شود «میره» مى‏گویند. پس معنى این بخش از حدیث این مى‏شود كه قبایل از شهرى به شهر دیگر مى‏روند تا از آن براى خود غذا خریده و آن را براى مدت یك سال مصرف خود انبار كنند و از ترس بخل و قحطى و گرانى و آلودگى غذاها به جهت جنگها و كشتارها و اسلحه‏هاى كشتار جمعى، از آن محافظت مى‏كنند.

محمد بن مسلم نقل كرد كه از امام صادق(ع) شنیدم كه مى‏فرمودند:

« پیش از (آمدن) قائم(ع) نشانه‏هایى از ناحیه خداوند متعال براى (امتحان كردن) آنها خواهد بود.»

پرسیدم: «جانم به فدایتان آنها كدام نشانه‏ها هستند؟» فرمودند:« این آیه شریفه:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ.

(حتماً شما را (یعنى مؤمنان قبل از قیام حضرت مهدى(ع)) با چیزهایى از ترس و گرسنگى و كمبود و كاستى در اموال و بدنها و محصولات امتحان مى‏كنیم و (در این راستا) به صبرپیشگان بشارت بده (كه سربلند خواهد بود)). »

قبایل در ماه ذیقعده به انبار كردن و در نتیجه نزاع و جنگ بر سر غذا مى‏پردازند و این جریان حتى تا ماههاى بعد ادامه مى‏یابد. چنان‏كه در حدیث تأكید مى‏شود در ماه ذیحجه حجاج غارت مى‏شوند و به عبارت دیگر وسایل و اموال آنها را مى‏دزدند و به غنیمت مى‏گیرند.

«فیروز دیلمى» از رسول‏اللَّه(ص) نقل مى‏كند كه طى حدیثى طولانى فرمودند:

«صداى (آسمانى) در ماه رمضان و جنگ در شوال واقع مى‏شود و قبایل در ماه ذیقعده به انبار كردن (غذاها) مى‏پردازند و به حجاج در ماه ذیحجه یورش مى‏برند و محرم، چه محرمى خواهد بود؟ ابتدایش بلا بر سر امتم مى‏آید و پایانش فرج و گشایش براى امتم حاصل مى‏شود. نجات یافتن مؤمن در آن بهتر از خزینه‏اى است كه 100 هزار ظرفیت داشته باشد. »

معناى آن چنین مى‏شود: رفتن و جهاد كردن به همراه حضرت مهدى(ع) بهتر است از جمع كردن غذایى كه 100 هزار نفر را كفاف دهد؛ چرا كه این ذخیره‏سازى نفع و خیرى براى كسى ندارد و توفیق جهاد كردن به همراه امام معصوم(ع) و آن هم حضرت حجت(ع) در حقیقت تمام خیر دنیا و آخرت است.

پیش از این دیدیم كه ائمه معصومین(ع) به شیعیان و محبان و پیروان خویش مى‏آموختند كه پس از شنیدن صیحه آسمانى در ماه رمضان تاآنجا كه برایشان ممكن است غذا ذخیره كنند؛ یعنى در واقع پیش از آن كه معركه قرقیسیا و جنگها و فتنه‏هاى پس از آن پدید بیایند؛ شیعیان باید احتیاطاً طى این دو ماهى كه وقت باقى است غذا ذخیره كنند كه ممكن است پس از این جریان خوراكیها به واسطه جنگها و اسلحه‏ها و بمبهایى كه به كار برده مى‏شود علاوه بر كمیاب و گران شدنشان، آلوده هم بشوند. در آن زمان آن دسته از شیعیان و پیروان معصومین(ع) كه به تعالیم این بزرگواران عمل كنند؛ از این مصایب، خطرات و مشكلات در امان مانده، و شكرگزار درگاه الهى خواهند بود. 54

امیدواری در میان وحشت

هیچ چیز بیشتر از غذا و آب برای بقای انسان، مهم نیست. با این حال کل جهان بطور کامل وابسته به عناصری کاملا خارج از کنترل انسان است، یعنی بارش باران کافی، آفتاب، آب و هوای معتدل و حاصلخیزی زمین زیر پاهای ما، تمام عناصری که ما را زنده نگه می دارد.

بسیاری از گزارش های تکراری خشکسالی ها، سیل، خسارات زمین های حاصلخیز و الگوهای مختل شده آب و هوا باید ما را از خواب بیدار کند.

قحطی در حال حاضر ادامه دارد. ما هنوز عمق فاجعه ای را که در انتظار جهان است نیافته ایم، این ها زمانی در نزدیکی ظهور اتفاق خواهد افتاد.

این پیش گویی ها غیر قابل لغزش است. معصومین ع زمانی پر محنت را پیش گویی کرده اند، بزرگتر از هر محنتی در تاریخ، و اگر حضرت ظهور نکند، هیچ بشری باقی نخواهد ماند.

هیچ قرارداد، آتش بس و انسانی، قادر به پایان دادن به این تحولات آخرالزمانی نخواهد بود. این رویدادها جهان را از کنترل خارج خواهد کرد.

در اغلب اوقات، مردم از این دوره با عنوان "پایان دنیا" و یا بعضی از نام های دیگر، نام می برند.و به شکل غم انگیز صحبت می کنند. با این همه که آن زمان وحشتناک خواهد بود، دنیا به پایان نخواهد رسید و زندگی بشر خاموش نخواهد شد. روایات به ما امیدواری میدهد که نور از میان هرج و مرج در پایان این عصر بیرون می آید.

در میان این عوامل مرگ آفرین و وعیدهای پروردگار، خداوند وعده داده است که زمین را به صالحان بازمی گرداند.

«خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند وعده می دهد که قطعا آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آن ها خلافت را روی زمین بخشید؛ و دین و آئینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه دار خواهد ساخت؛ و ترسشان را به امنیت و آرامش مبدل می کند...» 55

«در زبور بعد از ذکر (تورات) نوشتیم: بندگان شایسته ام وارث حکومت زمین خواهند شد.» 56

این مطلب در مزامیر داوود اینگونه آمده است:

«بردباران، وارثان زمین خواهند شد.» 57

خداوند از طریق موعود آخرالزمان بشر را از هلاکت به ساحل نجات رهنمون خواهد شد و عدالت و قسط را در زمین اجرا می کند.

چنانچه گفته شد وقوع حوادثی از قبیل آن چه که ذکر شد از علامت های نزدیک شدن ظهور منجی عالم بشریت است. چنانچه حضرت باقر(ع) در خصوص قسمت آخر آیه 155 سوره بقره: «و بشارت ده به استقامت کنندگان» فرموده اند: «مژده بده صابرین را در آن هنگام به تعجیل خروج قائم.» 58

امام علی علیه السلام فرمودنند
دجال زماني خروج ميكند كه اتفاقات زير رخ دهد1.
1- مردم نمازرا ترك كنند(اكنون شاهد آنيم كه مردم نسبت به نماز چگونه بي تفاوت شده اند)
2- امانتها ضايع ميگردد(امروزه قرآن كه امانتي دست انسان بوده به دست فراموشي سپرده شده است)
3- دروغ گفتن حلال ميگردد(امروزه دروغ بسيارعادي شده وحاكمان تحت عنوان سياست اجتماعي.…..)
4- ربا يكي از كارهاي عادي و معمولي مردم ميگردد
5- رشوه خواري.
6- ساختن ساختمانهاي محكم(برجها وآسمان خراشهايي كه از آهن وغيره هرروز ساخته ميشود)
7- فروختن دين به دنيا
8- كم عقلان برسركارميآيند(افرادجاهل ونادان بواسطه پارتي وفاميليت برسركارميآيند)
9- زنان دركارهاي سياسي اجتماعي مورد مشورت قرارميگيرند
10- قطع صله ارحام ميكنند وازخويشاوندان فاصله ميگيرند.
11- دركارهاي زندگي ازهوي وهوس پيروي ميكنند
12- دركشتاروخونريزي بي باك وجسورميگردند
13- بردباري وحلم را به حساب ضعف وناتواني ميگذارند
14- ظلم وزورگويي را مايه فخرخود قرارميدهند
15- حاكمان آن زمان فاسقان وگنهكاران اند
16- وزيران دولتها ازستمكارانند
17- خيانتكاران زياد ميشوند.
18- قاريان قرآن افراد فاسق اند.
19- شهادت دادن به زور صورت ميگيرد
20- گناه علني شده وحيا ازميان مردم برداشته ميشود
21- بهتان زدن درميان مردم رايج ميگردد
22- سركشي وطغيان علني ميگردد
23- قرآن را با چاپهاي زرين وجلدهاي زركوب دراختيارمردم قرارميدهند
24- نسبت به مسجد فقط به زيبايي آن ميانديشند وبه آن ميپردازند.
25- مناره هاي مساجد را مرتفع ميكنند
26- كافران،انسانهاي دورازخدا وافرادشروردرجامعه محترم ميشوند.
27- مردم درراه باطل كوشش ميكنند
28- مردم درپي هواهاي نفساني به دنبال راه هاي تازه ميگردند
29- پيمان شكني رايج ميگردد
30- زنان همراه مردان از روي حرص وطمع در تجارت شركت ميكنند.
31- صداي افراد فاسق مورد قبول مردم واقع ميگردد
32- اراذل قوم برآن گروه رئيس ميگردند
33- مردم ازافراد شرور وبدكاران ميترسند
34- دروغگويان پيوسته درمجامع مورد تائيد قرارميگيرند
35- خيانتكاران بعنوان امين مردم قرارميگيرند
36- هنرپيشه هاي آوازه خوان تربيت ميشوند
37- مردم گذشتگان خود را مورد لعنت قرارميدهند.
38- زنها برزينها سوارميشوند.
39- مردان به زنان وزنان به مردان شباهت ميرسانند
40- بدون آنكه از شخصي شهادت بخواهند شهادت ميدهد.
41- احكام وعلوم دين را تنها براي دنيا ميآموزند


موضوعات مرتبط: گشایش و حاجت روایی
برچسب‌ها: ظهور , آخرالزمان

تاريخ : سه شنبه شانزدهم خرداد ۱۴۰۲ | 19:45 | نویسنده : دائی ابراهیم |

ارسال موکلان یهودی به ایران جهت جلوگیری از پیشرفت علمی

با سلام

بنده سالها پیش گفتم دشمن بزرگ دین اسلام قوم یهود و صهیونیستهای پلید کافر و پست فطرت در تلاشن جلوی پیشرفت علمی اسلام بخصوص شیعه رو بگیرن موکلها و عفریتهای زیادی به سمت کشور ما ارسال کردن که متاسفانه در همه امور مردم نفوذ شدید و اثر منفی داشتن و دارن

و جدیدا مقام رهبری اشاره ای با این موضوع فرمودن

اعمال پلید آنها اعم از

سحر

جدائی بین همسران

اختلاف بین خانوادها

ایحاد درگیری بین دوستان

ایجاد فقر و فلاکت در خانوادها

اجبار زنان و دختران به فساد و زنا

ایجاد طلاق

فسق و فجور

ایجاد شرابخوری

علاقه دختران و زنان به روابط نا مشروع

ترویج سرقت

ابتلا جوانان به مواد مخدر

جلوگیری از اقامه نماز در بین همه اقشار

ترویج شیطان پرستی

ترویج زیاد علاقه مردم به سحر

قتل و غارت

ووووووو

یکی از ماموریتهای مخصوص آنها اهتمام به دانشجویان محصلین و تخریب افکار آنها از فراگیری دروس و تدریس دقیقا روز امتحان همه دروس رو فراموش میکنن و کم کم افت تحصیلی ترویج روابط دوست دختر و دوست پسر وتهیج شهوت و افکار شدید جنسی وخود ارضائی حتی در سنین بسیار کم و به بیراهه رفتن و در نهایت ترک تحصیل

و طبق فرمایشات رهبری

( اینجا هم مهم‌ترین بخش کار، تبلیغات بود؛ اینجا هم مهم‌ترین بخش حرکت دشمن مسئله‌ی تبلیغات بود. مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاسِ * اَلَّذی یُوَسوِسُ فی صُدورِ النّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ وَ النّاس. وسواس فقط مال جن نیست؛ ناس هم وسوسه میکند، وسواس میکند. فضای مجازی را دیدید؛ رسانه‌های خارجی از غربی و عربی و عبری و امثال اینها را ملاحظه کرده‌اید دیگر. بنابراین اینجا هم نقش اوّل مال تبلیغات بود.

مسئله‌ی تحصیل علم را؛ ما دائم افتخار میکنیم که از لحاظ علمی چنین پیشرفت کرده‌ایم؛ خب تحصیل علم در کجا است؟ در مراکز تحصیلی، مراکز علمی، مراکز تحقیقی است دیگر؛ اینها این مراکز را هدف‌گیری کردند که تعطیل کنند که تحصیل علم انجام نگیرد؛ امنیّت نباشد، تحصیل علم نباشد، رشد تولید داخلی نباشد. ما [شعار] امسال را هم اوّل سال مثل دو سه سال قبل اعلان کردیم ) منبع 1
تنها راه مقابله تمسک به دین و اجبات و ترک محرمات و قرائت تحصین قرآنی (آیه الکرسی و 4 قل) شب قبل از خواب و صبح بمحض بیدار شدن

منبع

۱۹ دی ۱۴۰۱ /

https://www.isna.ir/news/1401101912725/%D9%85%D8%AA%D9%86-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%82%D9%85


موضوعات مرتبط: فهرست موضوعی
برچسب‌ها: جلوگیری از تریس دانشجویان , جن , موکل مامور

تاريخ : سه شنبه نوزدهم اردیبهشت ۱۴۰۲ | 12:30 | نویسنده : دائی ابراهیم |

آخر الزمان

با سلام

آهاااااای مردم

آماده باشین از این ماه شریف رجب به بعد منتظر حوادث و اتفاقات بسیار در کل دنیا بخصوص منطقه خاور میانه و ایران اسلامی باشین

زلزله شدید

کشتار

خونریزی

درگیری

جنگ

انفجارهای بسیار شدید

قحطی و بیماری

حمله قوم بشدت وحشی

یأجوج و مأجوج

تکلیف چیست؟

برحسب فرموده ائمه اطهار علیهم السلام

بعداز خروج سفیانی ای مردم برای یکسال خود آذوقه ذخیره کنین

آذوقه های فاسد نشدنی خشکبار( آرد /برنج/جو/ گندم/ حبوبات/ دارو )

در خانه خود اگر زمین یا باغچه دارین بذرهای کاشتنی آماده کنین بتوانید گوجه خیار سیب زمین و... بکارید و مصرف کنین

اللهم عجل لولیک الفرج


برچسب‌ها: حوادث آخر الزمان , سفیانی

تاريخ : دوشنبه یازدهم اردیبهشت ۱۴۰۲ | 16:7 | نویسنده : دائی ابراهیم |
لطفا از دیگر مطالب نیز دیدن فرمایید
<< مطالب جدیدتر         مطالب قدیمی‌تر >>


.: Weblog Themes By M a h S k i n:.