دائی ابراهیم

برای عدم تاثیر انرژیهای منفی در معامله

این ذکر رو مرتب بخونین با توجه به ترجمه ش

بعد برین سمت اون اشخاص

فقط در بین راه با کسی حرف نزنین

یا صمد انت ثقتی ورجائی و معتمدی یا صمد ترجمه :

ای بی نیاز تو اطمینان و تمنا واعتماد منی ای بی نیاز

یا علی مدد

دایی ابراهیم

جهت فرزند سربه هوا و نا فرمان و عصیانگر

با سلام

جدول رو درهر روزی که تونستین(جز روزهای نحس)

با زعفران بنویسین ودر خانه خالی وسط نام ونام مادر شخص

را ذکرکنید و در چهار طرف جدول این حروف مقطع را بنویسید:

( ک هـ ث ع ی هـ ق ف ث )

سپس 111 بار ذکر (یاهادی) رو بر جدول بخونید سپس آب دعارو به خوردش بدید بدون اینکه متوجه بشه

شرط این عمل خوندن تحصین و صرف العمار ودر پایان برگشت عمار به مکان خود

(در بخش تحصین توضیح داده شده)

ک هـ ث ع ی هـ ق ف ث

یا علی مدد

دایی ابراهیم

برای آروم کردن فرزندان لجباز و عصبی

با سلام

برای آروم کردن فرزندان لجباز و عصبی و بچه هائی که زیاد گریه میکنن و بهونه میگیرن

دستور ذیل رو عمل کنین انشالله به امر خالق هستی آروم میشن

این آیات شریف و دستورات با خط قرمز نوشته شود سپس ورق دعارو بالای بخور کندر یا اسپند بگیرین (2 دقیقه) وهر آنچه که نوشتین بر ورقه بخونین بعداز آن 7 دانه اسپند و7 دانه نمک درشت در ورقه دعا گذاشته و دعارو خوب تا کرده نوار چسب بزنین و درپارچه تمیز با فرزند حمل شود

اگر براتون مقدور بود نسخه دیگر رو با زعفران بنویسین بخور کندر یا اسپند بدین و هر چه نوشیتن بر روقه بخونین سپس در بطری بزرگ آبمعدنی بگذارین و هروز اول صبح وآخر شب قبل از خواب بدین فرزند آز آبش بخوره ومقداری هم بر دست بریزین وبر بدنش از بالا به پائین بکشین

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد واله الطاهرين

بسم الله الرحمن الرحيم لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُّبَدًا أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ

فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِوَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا كتاب محمد رسول الله رب العالمين إلى من طرق الدار من العمار والزوار الاطارقا يطرق بخير أما بعد فان لناولكم في الحق سعة فان تك عاشقا مولعا أو فاجراً مقتحما فهذا كتاب الله ينطق عليناوعليكم بالحق* انا كنا نستنسخ ماكنتم تعملون ورسلنا يكتبون ما تمكرون* اتركوا صاحب كتابي هذا وانطلقوا إلى عبادة الأصنام وإلى من يزعم أن مع الله الهاً آخر* لااله الاهو كل شئ هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون لاينصرون حمعسق تفرقت اعداء الله وبلغت حجة الله وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ اللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
/ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ / إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ / وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ / وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ / وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ / وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ / اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
اللهم اني أسئلك بحق هذا الايات مباركه ان تحفظ حامل كتابي من شر الجن والانس ومن شر طوارق الليل والنهار ومن شر قرناء وتوابع وأم صبيان ومن شر من يبكي الاطفال وأعوذ حامل كتابي بكلمات الله التامات الذي لايجاوزهن برا ولا فاجر من شر ماذرأ ومن شر مابرئ ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي على صراط المستقيم

یا علی مدد

دایی ابراهیم

با سلام

کسانیکه در خانه باهم مشکل دارن

روی مقداری اسفند بخونید

سوره جن 1بار

سوره فلق 7بار

سوره ناس 7بار

سوره قریش 7بار

آیه (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ﴿۳۳﴾ سوره الرحمن 75بار (خیلی مهم واساسی و کاری وقوی)

سپس هرروزمغرب قبل وهمراه اذان مقداری رو بسوزونیددر همه جای خونه بمدت 3 یا 7 روز

یاعلی مدد

دایی ابراهیم

درمان لواط

این دستور فقط در وبلاگ ما هرکجا دیده شد به تاریخش توجه کنین از ما بسرقت رفته

با سلام به کاربران محترم وبلاگ دائی ابراهیم

متأسفانه عادت خود ارضائی و کم کم میل به همجسنگرائی در بین مذکرین و مؤنثین پیش آمده و بعضا از سنین کودکی حتی از 6 سالگی خود ارضائی رخ داده و کم کم به یک نوع بیماری و اعتیاد شکل گرفته

در مورد این مشکل که ایجاد شده درمانی تقدیم میکنیم و بستگی به نوع ابتلا و مدت زمان شروع به عمل خود ارضائی یا لواط و همجنسگرائی باید درمان رو بیشتر کرد تا درمان کامل

امید به رهایی از وضعیتی که در آن قرار دارید البته با رعایت روش های زیر بمدت زمان 45 روز ودرصورت امکان مداومت تا ریشه کن شدن این بیماری انشاءالله

مطمئن باشید که با توکل به خداوند متعال می توانید از شر ناهنجاری که دچار آن هستید خلاص شوید.

1 – قرائت روزانه آیه های ذیل بعداز هر نماز و بر آبمعدنی اسفند خام و روغن زیتون اصل(بشرط تصفیه نشده و تلخ) زمان روغن مالی این آیه رو بخونین فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ

از آب روزانه اول صبح و آخر شب خوردن و سر و سینه آغشته کردن ویادرصورت امکان غسل کردن

اسفند هر روز مغرب قبل از اذان 20 دقیقه در زیر دامن و کل خانه

روغن شب قبل از خواب کمی بر کل بدن همه نفوذی های بدن آغشته بشه(ابروها بینی عورتین وخانمها نوک سینه ها )

اعوذ بالله من شر الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ 80 و 81 سوره شریفه اعراف

وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِۚ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيد78و79 سوره شریفه هود

وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ ۗ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ 74 سوره شریفه انبیاء

2- همیشه طهارت و وضو را حفظ کنید و تا وضو ندارید نخوابید.

3- نماز را در اول وقت بخوانند و قرآن را زیاد بخوانید.

4- از هر چیزی که شما را تحریک میکند مانند فیلم و عکس و صحنه های دیگر دوری کنید و به این گونه مسائل فکر نکنید.

5- از دوستان بد دوری کنید وازهرکسی با دیدن آنها شما را به یاد گذشته بد می اندازد.

6 - برای گناهان خود با کمال اخلاص از خداوند متعال طلب آمرزش کنید و مطمئن باشید که خداوند متعال گناهان را می بخشد و عیب ها را می پوشاند.

7- تصمیم بگیرید که به هیچ قیمتی به آنچه که قبلا بوده بازنگردید.

8 - یک هفته روزهای دوشنبه و پنجشنبه روزه بگیرید.

9- سعی کنید در خانه یا اتاق تنها نباشید.

10- اوقات فراغت خود را با مطالعه و ورزش مفید پر کنید.

11 - تا زمانی که احساس نیاز به خواب نکردید به رختخواب نروید.

12 – به شما توصیه می کنیم هر روز بعد از نماز صبح بعداز آیات ذکر شده بالا دوازده مرتبه سوره توحید رابخوانید، زیرا در بازدارندگی انسان از گناه و معصیت اثر معجزه آسایی دارد.

از خداوند متعال بخواهید که شما را در آنچه می خواهید یاری کند و مرتب بر محمد و آل محمد درود بفرستید.

الرقیه چشم و حسد و سحر ومس جن وبیماریهای روانی و عصبی

انشاءالله درمان نهائی با شنیدن این الرقیه که بمدت 92 دقیقه هستش میشه زمان کار یا راه رفتن یا گردش ویا خواب با هدفون گوش داد واگر در بیداری و هوشیاری باشد خیلی بهتراست

https://ia801509.us.archive.org/31/items/Roquia_23/roqia.mp3

برای موفقیت شما دعا می کنیم.

دائی ابراهیم

یاعلی مدد

سلام علکیم

کاربران و هموطنانی که تمایل به خوندن دستور شکست و نابودی دشمن بی دین بزدل کودک کش اسرائیل و آمریکا هستن بسم الله

جهت دفع و شکست دشمن صهیونیستی آمریکا و رهایی از شرشان با موکلان بشدت قوی و شدید سوره شریفه فیل و با سنگهای سجیل و پرندگان ابابیل بجنگ سپاه کافر ابرهه اسرائیل وآمریکا برویم پس بیایید بخوانیم بهتر است

بعد یا قبل از نماز صبح قرائت شود یا بعداز هر نماز

کلمات «کهیعص حمعسق» را که ده حرف است بگوید بدین شکل
کاف هاء یاء عین صاد حاء میم عین سین قاف
و به ازای هر حرف که بر زبان می‌اورد یک انگشت از انگشتانش را ببندد از شست دست راست آغاز کند و به شست دست چب پایان ببرید. وقتی بدین جا رسیدین سوره فیل را بخوانید و وقتی به لفظ «ترمیهم» رسیدید ده بار آن را تکرار کنید و در هربار تکرار یکی از انگشتانش را که بسته شده را باز نمایید.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِأَصْحَابِ الْفِیلِ ﴿١﴾

أَلَمْ یَجْعَلْ کَیْدَهُمْ فِی تَضْلِیلٍ ﴿٢﴾

وَأَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْرًا أَبَابِیلَ ﴿٣﴾

تَرْمِیهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّیلٍ ﴿٤﴾

فَجَعَلَهُمْ کَعَصْفٍ مَأْکُولٍ ﴿٥﴾

و در تصور خود بسمت دشمن دستها را پرتاب کنین مثل اینکه سنگی پرتاب کرده باشین

و بگویید الهی سنگهای سجیل را بر سر يهوديان صهیونیستی و آمریکایی نازل کن تا نابود شوند

کل این دستور ده بار تکرار شود
این دستور تجربه شده است.

دستور دوم
ب: هر گاه انسان بر کسی که از شرش می‌ترسد سوره فیل را بخواند چون به «ترمیهم» رسید از انگشت کوچک دست چپ گرفته تا به انگشت کوچک دست راست برسد برای هر انگشت یک بار ترمیهم بگوید تا کلا بشود ۱۰بار «ترمیهم» و انگشتان را یکی یکی ببندد، چون تمام ۱۰ تا را بست از انگشت کوچک دست راست را یکی یکی بگشاید و در هربار بگوید: «بحجاره من سجیل» تا به انگشت کوچک دست چپ برسد و بعد بقیه سوره را بخواند تا تمام شود

و بر آن ظالم بدمد به اذن خداوند غالب شود

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِأَصْحَابِ الْفِیلِ ﴿١﴾

أَلَمْ یَجْعَلْ کَیْدَهُمْ فِی تَضْلِیلٍ ﴿٢﴾

وَأَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْرًا أَبَابِیلَ ﴿٣﴾

تَرْمِیهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّیلٍ ﴿٤﴾

فَجَعَلَهُمْ کَعَصْفٍ مَأْکُولٍ ﴿٥﴾

جلوگیری از شرب خمر یا فساد و زنا و امور خلاف

با سلام

جهت جلوگیری از شرب خمر یا فساد و زنا و امور خلاف با اشخاص فاسد

لعنت خدا و ملائک بر کسانیکه از این دستور برای حرام استفاده کنن

بدانید موکلان این دستور رحمانی هستن و اگر بین دو حلال عمل کنین بشما آسیب سختی وارد میکنن ازمن گفتن عمل باقی میماند ولی عمر ما درحال اتمام است پس روزی باید جواب بدیم مراقب باشین دست به حرام وجدائی بین دونفر نزنیم

مثلث یاد شده رو بر اساس سر التدخیل(یعنی شرط نوشتن بترتیب 1 الی 8) اعداد 1 الی 8 نوشته نشود این اعداد فقط برای راهنمائی شماستکه اشتباه ننویسین

فقط عددهای 230 الی 1849 که بترتیب هست نوشته شود

اگر توجه کنین اعداد مثلث را از هر طرف جمع بزنین باید حاصل جمع یک عدد مشخص باشد همینطور اعداد راهنما از( 1 الی 8) اگر جمع اعداد هر وفق باهم جور نباشد آن وفق اشتباه است

پس دقت عمل در این امر بسیار مهم است

از مثلث دو نسخه بنویسین یکی با زعفران جهت خوردن 7روز و دیگری با جوهر قرمز جهت حمل کردن شخص یا گذاشتن دعا در خانه

آیه داده شده باید در هر چهار طرف مثلث نوشته بشه هر سمت یکبار آِیه و توکیل با حروف مقطع و بدون تماس نوشته بشن و توکیل هم دور مثلث و بشکل دایره نوشته بشه

وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ (54 سبأ)

توکیل :

توکلوا یا خدام هذا الوفق وآلأیه الشریفه بمنع فلان ابن فلانه من(اینجا میتونین ذکر کنین شرب خمر یا استعمال المخدرات وممنوعات یا لهو ولعب یا زنا وفحشا وفساد ویا جدائی بین فلان ابن فلانه وفلان وفلان نام دوستان فاسد که بین آنها جدائی بیفتد) بحق هذا الأیه وما فیها من الأسرار الوحا الوحا العجل العجل الساعه الساعه بارک الله فیکم وعلیکم

روز نوشتن شنبه بعداز نماز عصر یا 5 شنبه ساعت اول(طلوع خورشید) بابخور خوشبو

تحصین و صرف عمار لازم است

یا علی مدد

دایی ابراهیم

برطرف نمودن غصه و افسردگی و استرس و بد اخلاقی و بد زبانی

با سلام

از برکات آیه کریمه کهیعص جهت برطرف نمودن هم و غم و غصه و افسردگی و استرس و بد زبانی و بد اخلاقی فرزند یا یکی از بستگان و ووو

کهیعص رو با جوهر روحانی بنویسین

و حرف ص رو بزرگ طوریکه بشه چند خط توش نوشت بنویسین

وسط حرف صاد دایره بکشین نام و نام مادر خود رو بصورت مقطع بنویسین

مثلا( ا ب را ه ی م زا د ه...)

سپس دور نام خود و مادر ، اسم الله رو 11 بار بنویس بصورت مقطع

سپس برگه رو با بخور خوشبو بخور داده

آیه کریمه (لا تحزن ان الله معنا) را 100 بار برآن بخونین

و بعداز هر 10 بار توکیل بگین

(اللهم ابعد عني حزن قلبي و شتات امري و ضيق صدری

بفارسی میشه گفت

خدایا حزن و اندوه ومشکلات و گرفتگی سینه ام

از غم و غصه ام را از من دور بفرما بحق الم نشرح...

بحق ..الم نشرح....سوره انشراح رو تا آخر بخونین)

سپس برگه رو در بطری آبمعدنی بزرگ گذاشته جهت غسل کردن و خوردن 7 روزه

در توکیل میتونین هرچی خواستین بخونین مثلا برای دیگری

(اللهم ابعد الحزن قلب وشتات الأمر وضيق الصدر فلان... بحق ..الم نشرح.... )

خدایا حزن و اندوه ومشکلات و گرفتگی سینه از غم و غصه را

از فلانی دور بفرما بحق الم نشرح...

یاعلی مدد

دایی ابراهیم

جهت افراد عصبی در خانه

خیلی از دوستان در منزل افرادی دارند که یا عصبی هستند یا پرخاشگر هستند.

جهت افراد عصبی درخانه حالا پدر ومادر یا همسر یا برادر یا خواهر فرقی نمیکنه

به طور مرتب تکرار کنین:

خضَعَ وذَلَّ كُلِ جَبارٍ عَنيد وشيطانٍ مُريد بِكَلَمات اللهُ اكبر اللهُ اكبر اللهُ اكبر

ویا این رو بخونین:

يامن تَلجَمَ المُتَكَبِرين بِلِجامٍ مِنَ العَظَمَة ياحفيظ سَلِّم سَلِّم سَلِّم

کلمه سلِّم را با تشدید لام وکسره بخونین

و یا ذکر یونسیه زیر را میتوانید روزی 108 بار تکرار کنید.

لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِین

یاعلی مدد

دایی ابراهیم

با سلام

حرز14 معصوم علیهم السلام با وفق مخصوص

جهت حفظ و در امان ماندن از عارض جنها و شیاطین و ام الصبیان ملعونه و بلایا

این حرز محتوی حرز معروف آقا امیر المؤمنین حضرت علی ابن ابیطالب قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلین هستش

که وفق مخصوص این حرز توسط ما تهیه وتنظیم گردیده

میتوان وفق رو اول یا وسط یا آخر برگه نقش کنین

با صرف العمار و تحصین و بخور خوشبو روشن با جوهر روحانی نوشته شود

اعداد رو برحسب قانون سرالتدخیل باید بنوسین یعنی از عدد کوچک شروع بشه تا به عدد بزرگتر

جهت تسهیل امر بنده شروع نوشتن در خانه رو با اعداد قرمز رنگ مشخص کردم شما اعداد قرمز رنگ رو ننویسین اینها فقط برای راهنمائی نوشته شده

وفق این است و با ارقام فارسی نوشته شود

این قسمت سبز رنگ کلا نوشته شود

حِرْزُ للامام عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ الَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ والنبين وَ الْمُرْسَلِينَ وَ قَاهِرُ مَنْ فِي السَّماواتِ والار ضين وَ خَالِقِ كُلِّ شي وَ مَالِكِهِ كُفَّ عَنَّا باس أَعْدَائِنَا وَ مَنْ أَرَادَ بِنَا سُوءاً مِنَ الْجِنِّ ولانس واعم أَبْصارِهِمْ وَ قُلُوبِهِمْ

وَ اجْعَلْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ حِجَاباً وَ حَرَساً ومدفعا أَنَّكَ رَبَّنا وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ لَنَا الَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا واليه أَنَبْنا واليه الْمَصِيرُ رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَ اغْفِرْ لَنا رَبَّنا أَنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ رَبَّنَا عَافِنَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ اخُذَ بِنَا صِيتِهَا وَ مِنْ شَرِّ ماسكن فِي لِلَّيْلِ وَ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ رَبِّ الْعَالَمِينَ واله الْمُرْسَلِينَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ واله أَجْمَعِينَ واوليائك وَ خَصَّ مُحَمَّدِ ا واله

أَجْمَعِينَ باتم ذَلِكَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ الَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ ؤامن وَ بِاللَّهِ أَعُوذُ وَ بِاللَّهِ اعْتَصَمَ وَ بِاللَّهِ أَسْتَجِيرُ وَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ مَنَعَتْهُ امْتَنَعَ مِنْ شَيَاطِينِ الانس وَ الْجِنِّ وَ مَنْ رجلهم وَ خَيْلِهِمْ وركظهم وعطفهم ورجعتهم وَ كَيْدِهِمْ وَ شَرَّهُمْ وَ شَرِّ مَا ياتون بِهِ تَحْتَ اللَّيْلِ وَ تَحْتَ النَّهَارِ مِنَ الْبُعْدِ وَ الْقُرْبِ وَ مِنْ شَرِّ الغايب وَ الْحَاضِرَ وَ الشَّاهِدِ وَ الزَّائِرِ أَحْيَاءُ وامواتا أَعْمَى وَ بَصِيراً وَ مِنْ شَرِّ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ وَ مِنْ شَرِّ نَفَسٍ وَ وَسْوَسَتِهَا وَ مِنْ شَرِّ الدناهش وَ الْحِسَّ وَ اللَّمْسِ وَ اللُّبْسِ وَ مِنْ عَيْنِ الْجِنِّ والانس وَ بِالِاسْمِ الَّذِي اهْتَزَّ بِهِ عَرْشَ بِلْقِيسَ واعيذ دِينِي وَ نَفْسِي وَ جَمِيعَ مَا تحوطه عنايتي مِنْ شَرِّ كُلِّ صُورَةٍ وخيال أَوْ بَيَاضِ أَوْ سَوَادٍ أَوْ تِمْثَالُ أَوْ مُعَاهِدٍ أَوْ غَيْرِ مُعَاهِدٍ مِمَّنْ يَسْكُنُ الْهَوَاءِ وَ السَّحَابِ وَ الظُّلُمَاتُ وَ النُّورُ وَ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ وَ الْبِرُّ وَ الْبُحُورِ وَ السَّهْلَ والوعور وَ الْخَرَابَ وَ الْعُمْرَانِ والاكام والاجام وَ الغِيَاضِ وَ الْكَنَائِسِ وَ النَّوَاوِيسِ وَ الْفَلَوَاتِ والجبانات وَ مِنْ شَرِّ الصادرين وَ الْوَارِدِينَ مِمَّنْ يَبْدُو بِاللَّيْلِ ويستثر بِالنَّهَارِ وَ يَنْتَشِرُ بَا لعشي وَ لَا بَكَّارٍ وَ الْغُدُوُّ والاصال والمريبين والاسامرة والافاترة وَ الْفَرَاعِنَةَ وَ لَا بَا لَسْتُ وَ مَنْ جنودهم وازواجهم وَ عَشَائِرِهِمْ وَ قَبَائِلِهِمْ وَ مَنْ همزهم ولمزهم وَ نَفْثِهِمْ ووقاعهم واخذهم وَ سِحْرَهُمْ وَ ضَرَبَهُمُ وعبثهم ولمحهم واحتيالهم وَ اخْتِلَافِهِمْ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ وَ مِنِ السَّحَرَةِ وَ الْغِيلَانُ وام الصِّبْيَانِ وَ مَا وَلَدَوَا وَ مَا وَرَدُوا وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ دَاخِلٍ وَ خَارَ ج وَ عَارِضٍ وَ مُتَعَرِّضُ وَ سَاكِنٍ وَ مُتَحَرِّكُ وَ ضَرْبَانِ عِرْقٍ وَ صُدَاعٍ وَ شَقِيقَةُ وام مِلْدَمٍ وَ الْحُمَّى وَ الْمُثَلَّثَةِ وَ الرُّبُعِ وَ الْغِبِّ والنافضة والصالية وَ الدَّاخِلَةِ وَ الْخَارِجَةِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ اخُذَ بِنَا صِيتِهَا أَنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ واله الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ صَحْبَهُ الْمُنْتَجَبِينَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أی کنوش أی کنوش ارشش عطنیطنیطح یا میططرون فریالسنون ما و ما ساما سویا طیطشالوش خیطوش مشفقیش مشاصعوش أو طیعینوش لیطفیتکش هَذَا هَذَا وَ ما کُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِیِّ إِذْ قَضَیْنا إِلی مُوسَی الْأَمْرَ وَ ما کُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِینَ اخْرُجْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ مِنْهَا أَیُّهَا اللَّعِینُ بِعِزَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اخْرُجْ مِنْهَا وَ إِلَّا کُنْتَ مِنَ الْمَسْجُونِینَ اخْرُجْ مِنْهَا فَما یَکُونُ لَکَ أَنْ تَتَکَبَّرَ فِیها فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً مَلْعُوناً کَمَا لُعِنَ أَصْحَابُ السَّبْتِ وَ کانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا اخْرُجْ یَا ذَوِی الْمَحْزُونِ اخْرُجْ یَا سوراسور بِالاسْمِ الْمَخْزُونِ یَا میططرون طرحون مراعون تَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ یَاهِیّاً شَرَاهِیَّا حَیّاً قَیُّوماً بِالاسْمِ الْمَکْتُوبِ عَلَی جَبْهَةِ إِسْرَافِیلَ اطْرُدْ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْکِتَابِ کُلَّ جِنِّیٍّ وَ جِنِّیَّةٍ وَ شَیْطَانٍ وَ شَیْطَانَةٍ وَ تَابِعٍ وَ تَابِعَةٍ وَ سَاحِرٍ وَ سَاحِرَةٍ وَ غُولٍ وَ غُولَةٍ وَ کُلِّ مُتَعَبِّثٍ وَ عَابِثٍ یَعْبَثُ بِابْنِ آدَمَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ

حرز رسول الله صل الله علیه وعلی آله و سلم اللهم اِنِّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍاَن تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍوَاَن تُنجِینِی مِن هَذَاالغَمِّ

حرزامام علی علیه السلام اِلهِی کُلَّمَااَنعَمتَ عَلَیَّ بِنِعمَۀٍ قَلَّ لَکَ عِندَهَاشُکرِی وَکُلَّمَااِبتَلَیتَنِی بِبَلِیَّۀٍ قَلَّ لَکَ عِندَهَاصَبرِی فَیَامَن قَلَّ شُکرِی عِندَنِعَمِهِ فَلَم یَحرِمنِی وَیَامَن قَلَّ صَبرِی عِند بَلائِهِ فَلَم یَخذُلنِی وَیَامَن رَآنِی عَلَی المَعَاصِی فَلَم یَفضَحنِی وَیَامَن رَآنِی عَلَی الخَطَا یَافَلَم یُعَاقِبنِی عَلَیهَاصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍوَاغفِرلِی ذَنبِی وَاشفِنِی مِن مَرَضِی اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ.

حرزحضرت فاطمه سلام الله علیها بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیمِ یَاحَیُّ یَاقَیُّومُ بِرَحمَتِکَ اِستَغنَیتُ فَاَغِثنِی وَلاتَکِلنِی اِلَی نَفسِی طَرفَۀَ عَینٍ اَبَداًوَاصلِح لِی شَأنِی کُلَّهُ

حرز امام حسن علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ اَللّهُمَّ اِنِّی اَسأَلُکَ بِمَکَانِکَ وَبِمَعَاقِدِ عِزِّکَ وَسُکَّانِ سَمَاوَاتِکَ وَانبِیَائِکَ وَرُسُلِکَ اَن تَستَجِیبَ لِی فَقَد رَهِقَنِی مِن اَمرِی عُسرٌ اَللَّهُمَّ اِنِّی اَسئَلُکَ اَن تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍوَآلَ مُحَمَّدٍ وَاَن تَجعَلَ لِی مِن عُسرِی یُسراً

حرزامام حسین علیه السلام بِسمِ اللهِ یَادَائِمُ یَادَیمُومُ یَاحَیُّ یَاقَیُّومُ الرَّحمَنُ الرَّحِیمُ یَاکَاشِفَ الغَمِّ یَافَارِجَ الهَّمِ یَابَاعِثَ الرُّسُلِ یَاصَادِقَ الوَعدِاَللَّهُمَّ اِن کَانَ لِی عِندَکَ رِضوَانٌ وَ وُدٌّفَاغفِرلِی وَمَن اتَّبَعَنِی مَن اَخوَانِی وَشِیعَتِی وَطَیِّب مَافِی صُلبِی بِرَحمَتِکَ یَااَرحَمَ الرَّاحِمِین وَصَلَّی اللهُ عَلَی سَیِّدَنَامُحَمَّدٍوَآلِهِ اَجمَعِینَ

حرزامام سجاد علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَااَسمَعَ السَّامِعِینَ یَااَبصَرَالنَّاظِرِینَ یَااَسرَعَ الحَاسِبِینَ یَااَحکَمَ الحَاکِمِینَ یَاخَالِقَ المَخلُوقِینَ یَارَازِقَ المَرزُوقِینَ یَانَاصِرَالمَنصُورِینَ یَااَرحَمَ الرَّاحِمِینَ یَادَلیِلَ المُتَحَیِّرِینَ یَاغِیَاثَ المُستَغِیِثینَ یَامَالِکَ یَومِ الدِّینِ اِیَّاکَ نَعبُدُوَاِیَّاکَ نَستَعِینُ یَاصَرِیخَ المَکرُوبِینَ یَامُجِیبَ دَعوَۀَ المُضطَرِّینَ اَنتَ اللهُ رَبِّ العَالَمِینَ اَنتَ اللهُ لااِلَهَ اَلااَنتَ المَلِکُ الحَقُّ الکِبرِیَاءُرِداؤُکَ اللَّهمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍالمُصطَفَی وَعَلَی عَلِّی المُرتَضَی وَفَاطِمَۀَ الزَّهرَاءِوَخَدِیجَۀَ الکُبرَی وَالحَسَنِ المُجتَبَی وَالحُسَینِ الشَّهِیدِبِکَربَلاءَوَعَلَی عَلِّی بنِ الحُسَینِ زَینِ العَابِدِینَ وَمُحَمَّدِبنِ عَلِّی البَاقِرِوَجَعفَرِبنِ مُحَمَّدٍالصَّادِقِ وَمُوسَی بنِ جَعفَرٍالکَاظِمِ وَعَلِّی بنِ مُوسَی الرِّضَاوَمُحَمَّدِبنِ عَلٍّی التَّقیِ وَعَلیِّ بنِ مُحَمَّدٍالنَّقیِّ وَالحَسَنِ بنِ عَلیٍّ العَسکَریٍّ وَالحُجَّۀِ القَائِمِ المَهدیِّ بنِ الحَسَنِ اَلاِمَامِ المُنتَظَرِصَلَوَاتُ اللهِ عَلَیهِم اَجمَعِینَ اَللَّهُمَّ والِ مَن وَالاهُم وَعَادِمَن عَادَاهُم وَانصُرمَن نَصَرَهُم وَاخذُل مَن خَذَلَهُم وَالعَن مَن ظَلَمَهُم وَعَجِّل فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍوَانصُرشِیعَۀَ آلِ مُحَمَّدٍوَاهلُک اَعدَاءَآلِ مُحَمَّدٍوَارزُقنِی رُؤیَۀَ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍوَاجعَلنِی مِن اَتبَاعِهِ وَاَشیَاعِهِ وَالرَّاضِینَ بِفِعلِه بِرَحمَتِکَ یَااَرحَمَ الرَّاحِمِینَ.

حرزامام باقرعلیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَادَانٍ غَیرَمُتوَانٍ یَااَرحَمَ الرَّاحِمِینَ اِجعَل لِشِیعَتِی مِنَ النَّارِوِقَاءًلَهُم وَلَهُم عِندَکَ رِضاًوَاغفِرذُنُوبَهُم وَیَسِّراُمُورَهُم وَاقضِ دُیُونَهُم وَاستُرعَورَاتِهِم وَهَب لَهُمُ الکَبَائِرَالَّتِی بَینَکَ وَبَینَهُم یَامَن لایَخَافُ الضَّیمَ وَلاتَأخُذُهُ سِنَۀٌ وَلانَومٌ اِجعَل لِی مِن کُلِّ غَمٍّ فَرَجاًوَمَخرَجاً

حرزامام صادق علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَاخَالِقَ الخَلقِ وَیَابَاسِطَ الرِّزقِ وَیَافَالِقَ الحَبِّ وَیَابَارِیءَالنَّسمِ وَمُحِییَ المَوتَی وَمُمِیتَ الاَحیَاءوَدَائِمَ الثُّبَاتِ وَمُخرِجَ النَّبَاتِ اِفعَل بِی مَااَنتَ اَهلُهُ وَلاتَفعَل بِی مَااَنَااَهلُهُ وَاَنتَ اَهلُ التَّقوَی وَالمَغفِرَۀِ

حرزامام کاظم علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ اَللَّهُمَّ اَعطِنِی الهُدَی وَثَبِّتنِی عَلَیهِ وَلاحُزنَ وَلاجَزَعَ اِنَّکَ اَهلُ التَّقَوی وَاَهلُ المَغفِرَۀِ

حرزامام رضا علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَامَن لاشَبِیهَ لَهُ وَلامِثَالَ لَهُ اَنتَ اللهُ لااِلهَ اِلااَنتَ وَلاخَالِقَ اَلااَنتَ تُفنِی المَخلُوقِینَ وَتَبقِی اَنتَ حَلُمَت عَمَّن عَصَاکَ وَفِی المَغفِرَۀِ رِضَاکَ

حرزامام جوادعلیه السلام یَانُورُیَابُرهَانُ یَامُبِینُ یَامُنِیرُیَارَبِّ اِکفِنِی الشَّرُورَوَالافَاتَ الدُّهُورِوَاَسئَلُکَ النَّجَاۀَ یَومَ یُنفَخُ فِی الصُّورِ

حرزامام هادی علیه السلام یَاعُدَّتِی دُونَ العَدَدِوَیَارَجَائِی وَالمُعتَمَدُوَیَاکَهفِی وَالسَّنَدُیَاوَاحِدُیَااَحَدُیَامَن هُوَاللهُ اَحَدٌاَسئَلُکَ بِحَقِّ مَن خَلَقتَهُ مِن خَلقِکَ وَلَم تَجعَل فِی خَلقِکَ مِثلَهُم اَحَداًاَن تُصَلِّی عَلَی جَمَاعَتِهِم وَتَفعَل بِی

حرزامام حسن عسکری علیه السلام بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَاعُدَّتِی عِندَشِدَّتِی وَیَاغَوثِی عِندَکُربَتِی وَیَامُونِسِی عِندَوَحشَتِی اُحرُسنِی بِعَینِکَ الَّتِی لاتَنَامُ وَاکفِنِی بِرُکنِکَ الَّذِی لایُرَامُ

حرزامام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ یَامَالِکَ الرَّقَابِ وَیَاهَازِمَ الاَحزَابِ یَامُفَتِّحَ الاَبوَابِ یَامُسَبِّبَ الاَسبَابِ سَبِّب لَنَاسَبَباًلانَستَطِیعُ لَهُ طَلَباًبِحَقِّ لااِلهَ اَلااللهُ مُحَمَّدٌرَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَعَلَی آلِهِ اَجمَعِینَ.

اللهم بحق جمیع رسلک و ائمه المعصومین علیهم السلام احفظ حامل کتابی هذا من جمیع البلایا ومن شر الجن و الآنس اجمعین

جهت ممانعت شخص از کاری

با سلام

مثل حرام خوری/ شراب خوری/ دزدی /رفیق بازی/ زنا / الواطی/ اذیت وآزار/ ویا ممانعت حیوانات از مزاحمت و یا جلوگیری از سرقت اموالتون وهر عمل خلاف شرعی رو که بفکرتون میرسه

این دستور فقط بشرط حلال انجام بشه چون مستقیما ارتباط با خداوند عالمین هستش پس بهتره در امور خدا پسندانه ازش استفاده بشه

ساعت عمل کردن مابین اذان واقامه نماز صبح ویا بعداز نماز صبح ویا بعداز نماز شب

عمل کردن با حضور قلب باشه نه فقط برای امتحان کردن

این دستور نیازی به صرف و تحصین وبخور نداره فقط یه دل صاف و ساده میخواد

یا مانع رو 161 بار بخونین سپس بگین خدایا فلانی زاده فلانه رو از فلان کار منع کن

اگر نام مادر شخص رو نمیدونین عکسشو در برابر خود بگذارین واشاره کنین به عکس

و بگین صاحب این عکس واگر عکسشم ندارین بگین فلانی زاده حوا

7 روز یا شب تکرار کنین در یک زمان مشخص

وببینین خدا برای دل ساده شما چه میکنه

یاعلی مدد

دایی ابراهیم

ممانعت شخص از هر کاری

با سلام

این دستور بر گرفته شده از آیه شریفه (وقفوهم انهم مسئولون) هستش که شما باید مطلب وخواسته خود را به اعداد ابجد کبیر حساب کرده و سپس عدد حاصله رو ضربدر عدد طلسم نمائید وعدد جدید را در وسط برگ بی خط بنویسین

سپس حرف هر عدد رو زیرش بنویسین بشکل زیر

مثال : 2 7 3 5

ب ز ج ه

ودر آخر . مطلب خود وآِیه را با حروف مقطعه دور تا دور طلسم بنویسید با شرایط دعا نویسی تحصین وصرف العمار وبعداز اتمام کار برگشت عمار یادتون نره

دو ورقه با جوهر روحانی(زعفران و گلاب)بنویسین یکی 7 روز خوردنی ودیگری درپارچه گرفته به شخص معلق شود

نوشتن اعداد ازچپ به راست ونوشتن حروف از راست به چپ

عدد طلسم مذکور اینست :

13292298288

نوشتن طلسم در ساعت سعد با بخور و تحصین و صرف العمار

یا علی مدد

دایی ابراهیم

با سلام

هشدااااااااااااااااااااااار

هموطنان عزیز علی الخصوص دختران معصوم و بعضا کم عقل از شرکت در این جلسات خطرناک(عرفان حلقه یا جلسات القاء شیاطین) بشدن پرهیز کنن

همه این جلسلات باعث ورود جن عارض و جن عاشق جهت برقراری رابطه جنسی با دختران و خانمها هستش و همه گردانندگان آن افراد احمق و نفهم و کافر پست فطرت هستن

بشدت توصیه میکنیم از شرکت در این جلسات و جتی ارتباط با اینگونه اشخاص پرهیز کنین

توجه شمارو به توضیحات بیشتر رو در مقاله ای که در نت منتشر شده جلب میکنم

خاطرات ومطالب کاربران در ادامه مطلب درج شده

«محمد علی طاهری» برای همه افرادی که مباحث او را از اواسط دهه ۸۰ شمسی دنبال می‌کردند بسیار آشناست. او در آن سال‌ها و تا اواخر دهه ۸۰ به صورت کاملاً آزاد سخن از عرفانی نوین با مبانی جدید به میان آورد.

به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، سه‌شنبه 6 اردیبهشت‌ماه 1390 خبر رسید تهران میزبان رییس دانشگاه طب سنتی ارمنستان شد تا نخبه ایرانی سومین دکترای افتخاری خود را در زمینه طب مکمل رسماً دریافت کند.

براساس این گزارش رییس دانشگاه طب سنتی ارمنستان به همراه هیأت همراه به منظور اعطای دکترای افتخاری بنیانگذاری این طب‌های مکمل ایرانی «فرادرمانی» و «سایمنتولوژی» به دکتر محمد علی طاهری به تهران آمدند. اما چند روزی از این خبر مهم علمی نگذشته بود که خبری معکوس توجه همگان را به خود جلب کرد؛ «سرکرده فرقه انحرافی عرفان «حلقه» 14اردیبهشت‌ماه سال 90 بازداشت و از سوی دادگاه انقلاب به‌اتهام توهین به مقدسات، مداخله غیرقانونی در امور پزشکی و درمان بیماران، ارتکاب فعل حرام و رابطه نامشروع و... به حبس و جریمه نقدی محکوم شد!» این خبر البته برای کسانی که از نزدیک با عرفان حلقه در ارتباط بودند و از مبانی فکری آن با خبر، مسأله‌ای حیرت‌آور نبود چرا که با حجم وسیع آسیب‌های اجتماعی به بار آورده از آموزه‌های این مکتب فکری، باید بالاخره این اتفاق می‌افتاد.

عرفان حلقه چیست و چه می‌گوید؟

نام «محمد علی طاهری» برای همه افرادی که مباحث او را از اواسط دهه 80 شمسی دنبال می‌کردند بسیار آشناست. او در آن سال‌ها و تا اواخر دهه 80 به صورت کاملاً آزاد سخن از عرفانی نوین با مبانی جدید به میان آورد که همه این مبانی در کتاب‌های علمی و آموزشی وی کاملاً قابل ردیابی است و می‌توان آن را در بوته نقد قرار داد. عرفان حلقه با توجه به ادعاهای خود(که در ادامه به آن اشاره خواهد شد) به زودی توانست تعداد زیادی از افراد مذهبی و غیر مذهبی را به سمت خود بکشاند و آنها را به بلاهایی دچار سازد که بخشی از آن عقیدتی و بخشی دیگر جسمی و روحی است. این جریان کاذب عرفانی که ادعا می‌کرد برای ارائه آموزش‌های خود هیچ انگیزه مادی ندارد و پولی دریافت نمی‌کند، با پررونق شدن بازارش به برگزاری کلاس‌های آموزشی طی 9 ترم آموزشی اقدام کرد که کارآموزان درترم 9 به مقام مستری یا لیدری می‌رسیدند و این مقام نیز فقط توسط شخص طاهری اعطا می‌شد که این روزها با توجه به گذراندن دوره محکومیتش در زندان، به هیچ کس این مقام واگذار نمی‌شود. اما برای شناخت هر چه بهتر مبانی فکری این جریان عرفانی، گذری کوتاه بر آنچه در دوره‌های آموزشی آن می‌گذرد کافی است تا از نزدیک میزان صداقت این جریان در سنجه انصاف قرار گیرد.

شعور کیهانی؛ ترجیع بند افکار عرفان حلقه

کانونی‌ترین نکته‌ای که در دل افکار این جریان نهفته است، رسیدن مریدان به نقطه‌ای به نام «شعور کیهانی» است تا با تکیه بر آن بتوان بر همه چیز فائق آمد و به همه معارف دست یافت.
با مراجعه به اصلی‌ترین کتب مربوط به این جریان فکری در می‌یابیم که از دیدگاه عرفان حلقه، شعور کیهانی هوشمندی نهفته در جهان مادی است. به این معنا که اگر از منظر فیزیک کوانتوم جهان مادی به واقع انرژی است، از منظر عرفان حلقه جهان مادی از شعور آفریده شده و حقیقتاً شعور است.
همچنین «جهان هستی مادی از شعور آفریده شده و تمامی اجزا و ذرات آن شعور هستند.»1 با این وصف شعور کیهانی حقیقتی متعالی نیست، بلکه جوهره اصلی این جهان است که تمامی جهان مادی از آن درست شده است. شعور کیهانی در حقیقت میلی درونی است که هر ذره را به رقص و حرکت وادار می‌کند2 و حقیقتی را که به صورت ماده به نظر ما می‌رسد، پویا می‌سازد.
نکته جالب توجه اینجاست که از منظر مبلغان و مروجان این مکتب عرفانی، طی مراحل و سطوح بالای عرفان حلقه آنچنان که باید و شاید نه به گذراندن سختی و مرارت خاصی نیاز دارد و از آن مهم‌تر حتی سلوک عارف، نیاز چندانی به استاد و آموزش نیز ندارد. یکی از افرادی که به‌‌‌‌رغم طی سطوح بالای دوره‌های حلقه عرفان، پس از مدتی از آن جدا شد در همین رابطه می‌گوید:
«در کتاب عرفان کیهانی که نخستین کتاب‌شان و در واقع اساس‌نامه آنها بود، در یکی از بندها گفته شده که عرفان حلقه و اتصال به شبکه شعور کیهانی که از طرف آقای طاهری یا مسترها انتقال داده می‌شود هیچ ارتباطی با سن، سواد، موقعیت اجتماعی، مذهب به طور اعم چه مادی و چه معنوی، دین، گناه‌کاری و بی‌گناهی و پاکی و ناپاکی ندارد و هرکسی با هر شأنی وارد عرفان شود، همین که تسلیم شود، کافی‌است. وقتی از وی سؤال می‌شود که تسلیم چیست؟ می‌گویند همین که تو فکر به تسلیم شدن می‌کنی کافی‌است؛ ذهنت را خالی کن و بیا اینجا من به تو حلقه می‌دهم. چشم‌هایت را ببند، وصل می‌شوی به عالم بالا و هیچ فرقی ندارد که مثلاً یک آیت‌الله عظما بیاید یا شخصی که انواع و اقسام آلودگی‌ها را دارد. اتفاقاً اگر این آقایی که ناپاکی بیشتری دارد اگر بیشتر تسلیم باشد زودتر از این آیت‌الله از نظر عرفان حلقه به کمالات می‌سد!» اما این پایان ماجرا نیست و اعتقاد به شعور کیهانی نیاز به مقدمات خاص خود را دارد که علی الظاهر ایجاد خدشه در معارف اهل بیت و قرآن کریم از جمله این مقدمات است. طاهری به صورت عمد، اول قرآن را زیر سؤال می‌برد و اعتقاد دارد، قرآن ناقص و نوشته پیامبر است3؛ در حالی که این عرفان حلقه است که در موارد متعددی با آیات قرآن، تناقض دارد.4 مرحله بعدی، مقامات امامان معصوم و زیارت قبور ائمه، نهی می‌شود. وی، زیارت ائمه را، شرک می‌داند. زیارت قبور را کثرت‌گرایی می‌داند. طاهری، گاهی اعتقاد به منجی و مهدویت را به تمسخر می‌گیرد.5
توسل، شفاعت و زیارت ائمه معصومین در عرفان کیهانی، به چالش کشیده می‌شود. عرفان حلقه، زیارت ائمه معصومین؟عهم؟، زیارت کسانی می‌داند که مرده‌اند و توانایی دیگری ندارند، همچنین، این نوع از عرفان انحرافی، قرآن را نیز دارای تناقض می‌داند. رییس عرفان حلقه، منکر عصمت ائمه شده و تنها آنها را انسان‌های خوبی می‌داند، در حالی که با مراجعه به قرآن، و توجه به آیه 33 سوره احزاب :«إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا»، خداوند هرگونه آلودگی و رجسی که شما تصور کنید، از اهل‌بیت دور کرده است. حتی هر گونه خطا، اشتباه و فراموشی را از آنها برداشته است، به کذب بودن این گونه سخنان، پی خواهیم برد.

درمان ساده؛ راهکاری برای جذب افراد به فراگیری شعور کیهانی

متأسفانه استفاده از نقاط ضعف برخی افراد حاضر در جامعه یکی از متداول‌ترین راه‌های جذب جریان‌های فکری نوظهور است و ادعای درمان سخت‌ترین بیماری‌ها در سریع‌ترین زمان، به ابزاری برای جذب افراد تبدیل شده است.
عرفان حلقه نیز از این راهکار دریغ نکرده و ادعا دارد با آموزه‌های عرفانی خاص خود می‌تواند بیماران جسمی و روحی را مداوا کند. در این شاخه درمانی، بیمار توسط فرادرمانگر به شبکه شعور کیهانی متصل شده و ضمن ارائه اطلاعاتی از نحوه اتصال خود از طریق دیدن رنگها، نورها، احساس حرکت و فعالیت نوعی انرژی در درون بدن و همچنین از طریق گرم شدن، سرد شدن و... ، اعضای معیوب و تنش‌دار بدن او مشخص شده و با حذف علایم، روند درمان آغاز می‌شود. طاهری در کتاب «موجودات غیر ارگانیک» تقسیم بندی را انجام می‌دهد؛ نام موجوداتی را غیر ارگانیک می‌گذارد و نوع A و B مشخص می‌کند؛ که نوع A همان اجنه هستند و نوع B کالبدهای ذهنی یا ارواح گذشتگان و مدعی است که اجنه یا ارواح گذشتگان، در وجود افراد رسوخ می‌کنند و منشأ اختلالات ذهنی، روانی و حتی جسمی در افراد می‌شوند. هنر طاهری و مسترهای عرفان حلقه، این است که این موجودات غیرارگانیک را از بدن افراد خارج می‌کنند و در اصطلاح برون ریزی می‌کنند. اما این تقسیم بندی که منشأ علمی آنچنانی ندارد پس از مدت کوتاهی عدم کارایی و بدتر از آن مخرب بودن خود را به منصه ظهور رساند و امروز نیز حجم زیادی از شکایات علیه طاهری و جریان عرفان حلقه را شکایات مربوط به امور پزشکی و درمانی شکل می‌دهد. با این همه جای سؤال است که چرا به‌رغم این همه اشکال و سؤال در فکر و عمل این جریان فکری، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بدون توجه علمی و حساسیت‌های خاص، برخی از کتاب‌های منسوب به این جریان با مجوز چاپ می‌شوند و علاوه بر کتاب‌های این جریان کتاب‌های اوشو و پائولو کوئیلو در کتابخانه‌های کشور همچنان موجودند.

پی‌نوشت‌ها: 1. انسان از منظری دیگر، ص69. 2. انسان از منظری دیگر، ص59. 3. نسیم، شماره 1008101، در تاریخ 31/03/94. 4. جام جم، شماره 100874711080، در تاریخ 02/02/89. 5. دانا، شماره 318360، در تاریخ 27/02/94.

منبع: صبح نو

منبع خبر:

https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=%D8%AC%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AA+%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86+%D8%AD%D9%84%D9%82%D9%87+%D9%88...

برای عدم دخالت دیگران در رهن و اجاره سریع خانه یا مغازه

با سلام

مقداری اسپند+ کُندر تهیه کنین سپس همون آیه های قبلی رو + وجعلنا من بین ایدیهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشیناهم فهم لا یبصرون +این دستور

( خداوندا بستم دست بستم پا بستم کلام بستم زبان بستم قلب بستم چشم و گوش وهفت اندام مخالفان و بدخواهان رو بر من فلانی زاده فلانه که دیگر در امورم دخالت نکنن

بحکم وَأَلْقَیْتُ عَلَیْکَ مَحَبَّةً مِّنِّی الهی مهر و محبتم را بدلشان بیفکن تا دیگر آزارم ندهند توکلوا یا خدام هذا الآیات وافعلو ما امرتکم العجل 2 الوحا2 الساعه 2 بارک الله فیکم وعلیکم

نیم ساعت قبل از اذان مغرب در محل اسپند دود کنین ، ظرف اسپند رو دقیقا روبروی دهان خود با فاصله کم گرفته وآیات رو بخونین و فوت کنین ، ساعت و روز انجام عمل باید سعد باشد و در زمان عمل با طهارت باشین

با سلام

جهت برطرف کردن نحسی و قفل شدن امورات خود و خانه

این دستور فقط در وبلاگ دائی ابراهیم

بر یک بسته بخور وهبی 1 کوچک(7 روزه)  بخور را در ظرفی استفاده نشده  بریزین  و دستور ذیل رو عمل کنین

بعداز نماز عصر درحالیکه بر سجاده هستین در اتاقی پاک و با بدن و لباسی مطهر بر بخور وهبی1 سوره های شریفه رو بنیت باز شدن مشکلات و بر طرف کردن نحسی و فگُرات و چشم و نظر تلاوت کنین و بلافاصله بر بخور فوت کنین

الدخان 1 بار

الملک 1 بار

آیه الکرسی 3 بار (تا خالدون)

فراموش نشه بعداز هر بار خوندن فوت کنین به بخور

در آخر یک پارچه تمیز بر ظرف بخور بگذارین تا مخفی بمونه وقت  زمان بخور دادن

سپس ذغال آماده کرده نیمساعت قبل از اذان مغرب (لباس ماکسی بلند بدون لباس زیر) پوشیده 1 قاشق غذا خوری از بخور رو بر ذغال بگذارین و بالای بخور بایستین طوریکه دود بخور از زیر وارد و از یقه خارج بشه و شما مرتب بو بکشین و بدون توقف آیه الکرسی بخونین

بمدت 5 دقیقه اینکارو رو بکنین سپس در کل خانه بخور رو دود بدین وهر کدام از اعضاء خانه هم قبول کردن بخور بدین

مراقب باشین  به اذان مغرب بر نخورین یعنی قبل از اذان مغرب بخور دادن شما تمام شده باشد

این دستور بمدت 7 روز عمل بشه بدون توقف

خانمها سعی کنین طوری عمل کنین که به موعد پریودی نخوره

یا علی مدد